個角度出發，天地自古長存，這《北冥真氣神功》的創造者卻以自己的方式解釋了天地不滅的原因，天地不滅，是因為它盜取了萬物的氣。

對於人的衰老和死亡，這位創造《北冥真氣神功》的人也用自己的方式解釋了。他認為，人會觸景生情。會有喜怒哀樂，而這個過程，其實就是萬物在盜取人的‘氣’所以得以生存！

《北冥》的總綱闡敘的主要就是這個三盜：天地盜萬物之氣，萬物盜人之氣，人盜萬物之氣！這三盜一出，一個完整的迴圈體系便展現在林君玄的面前。‘三盜’一出，嶽不群有種耳目一新，慨然歎服的感覺。這位創造《北冥真氣神功》功法的先人，不但不能算是一位投機取巧之人，嶽不群反倒覺得應算是一位大聖大才之人。只有大聖大才之人，才能創造出如此功法，發出如此人之所未發出的慨嘆！

一篇《北冥真氣神功》，大氣浩然，其以‘盜’字解釋天地萬物，這篇經文其實闡敘的是一種長生之道的方法，那位大聖大才之人認為。要獲得長生，就要效法天地，盜取天地萬物的氣，如此天地不能盜其氣，萬物不能盜其氣，則人自己不會有衰老、死亡之憂了！

“不看功法內容，單單是這篇總綱闡敘天地萬物之法，就不是普通人難及項背的了，創造此功之人，遠非所謂天才能相提並論的。”

看著以真氣托起重新組裝的碎�