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第3部分

性性高潮現象;

c、人類在文明進化的過程中,同樣產生了情感意識,並和性行為交織在一起,情感意識和性行為的有機結合是人類所獨有的一個現象。

以上三大特點,造就了人類在性行為上的特殊性。

性是人體中的一個特殊系統,集心理和生理於一體,和消化系統形成了一個反差,如果說消化系統可以為人類提供身體所需要的物質保障,性則可以為人類帶來維持正常思維、愉快情緒、正常精神反應等等的精神食糧。一但這一系統的運作失常,雖不致於要人命,但將對人的精神世界產生巨大的影響。性也成為人類社會生活中,男、女情感交流的最重要的基礎保障,在人類有記載的歷史中,愛上瞎子、聾子、啞巴的女人很多,但從來沒有聽說過有愛上太監的。

'關於歷史上有沒有女人和太監產生了愛情的事情,如有可能請當年明月先生幫著做一下考證,如果有,我想我應該改變一下認識並向朋友們道歉。'

。2 人類無法對自身情感問題給出準確的定義

普通心理學的定義:情感是在人類社會歷史發展過程中形成的高階社會性情感,常用來描述那些具有穩定的、深刻的社會意義的感情。人類社會物質生活和精神生活水平的提高,社會道德風尚的完善、完美的藝術享受都給人以諸如愉快感、滿足感、幸福感等肯定的情感,而兇暴行為、侵略戰爭等則使人產生恐怖、不快的否定情感。

這一個定義是很抽象的,並且還存在著邏輯上的錯誤,如果情感能夠解釋清楚,這個世界就不會有如此的五光十色了。這也是人的玄妙之處,每個人每一天都在釋放著自己的情感,但總是找不到一個合理的、合適的讓人人都信服的文字定義,這或許是大自然對人類開的一個玩笑吧,同時也證明了人類自身其實是渺小的。

勞動創造了人類,直立行走促進了人類的進化,人類情感意識的產生,是推動人類社會不斷向前發展的最大軟體。

。3 婚姻問題

婚姻和戀愛不同,戀愛是一種激情的爆發,而婚姻則是一種規範性的東西。儘管恩格斯說過:“沒有愛情的婚姻是不道德的”,但實際上婚姻不見得總是包含愛情;即使是包含愛情的婚姻中,那個愛情的性質、味道,也和戀愛時的愛情不同。婚姻中的愛情要面對日常生活瑣事的考驗,要面對兩個人朝夕相處的考驗,沒有什麼神秘感,倒有很多責任、義務,雖然也有很多日常人生的溫暖。即使有愛情,它主要也不是一種燃燒的激情,而是一種平凡的溫情。它是冬天的爐火,規規矩矩;不是曠野中蔓延的野火,無拘無束。更何況世間有很多婚姻根本就沒有愛情,或者愛情已經消失,但是因為這樣那樣的因素,諸如責任心、諸如利益牽扯,也必須要維持下去。所以,婚姻無論有沒有愛情,都有很多束縛個人意志的東西。

因此,婚姻其實是道德約束的產物,慾望與道德在有人類社會的那一天起就是衝突的,所以從人性的角度來看,婚姻這東西也是存在一定的弊端的。

婚姻這種社會結合形勢在人類的歷史上也是經過了無數次的變革的,從母系氏族到父系氏族,從群婚制到一夫多妻制,到現在的一夫一妻制,一直隨著人類的進步而改變。未來還會不會有改變,現在隨說了都不算,人類對待未來的態度向來是嚴肅的,這就好比在T形臺上展示未來流行時裝的模特,長得再漂亮她也不會對我們笑一個,笑了,就是不嚴肅了。

。4 人類慾望無止境

人生不過百年,但人類的慾望卻是永無止境的,我想這一點無需做任何證明大家都會贊同。其實說人的慾望無止境是種誇張的說法,人的慾望再大其實也沒有超出大自然去,想把宇宙一口吞下肚子的那是精神病人。

正是有了這無止境的慾望,才有了滾滾向前的人類社會大車輪,當人類對自己的慾望有所認識的同時,道德來了,宗教來了,國家來了,法律來了,諸子百家來了,金字塔來了,長城來了,四大發明來了、鬼子也來了,美國侵佔了伊拉克也有幾個年頭了。

一切的道德體系和教化手段,都是針對人的動物性人的慾望的,目的是為了讓人性得到良好的發展。但如果人效能夠輕易的被馴化,那人就進化不了啦,比如豬就被人類馴化了,基本不咬人了,就變成全身都是寶連名字都可以用來罵人的寶寶了。

人類一直在進步,從收音機到留聲機,從電視機到電腦到網路時代,近百年來的飛速進步,無一不是人類慾望在驅使。性慾望也是人的慾望組成之一啊。人類性行為的三大特