。電視上看到，王先生身後倍極哀榮，但他生前卻十分節制儉樸。臺灣民間流傳著許多關於他如何節儉的故事：一條做“毛巾操”的毛巾，一用就是20年；理髮時，只剪頭髮不洗頭；喝咖啡，要用盡最後一滴奶精……

看到這些報道，我突然意識到，在儒家傳統文化下生長的近現代企業家，有一個重要特質與西方清教徒精神暗合，那就是“節制”。

這種“節制”精神表現為兩方面：一方面是崇尚儉樸之風；另一方面，是不耽於享樂，熱愛工作，專注工作。

中國第一位現代企業家張謇，一生推崇“治人事天莫若嗇”，自號“嗇翁”。他說：“勤勉、節儉、任勞耐苦諸美德是大生企業（張謇創立的公司）成功之不二法門。”他在北京任政府總長時，曾寫信告誡家人平時早些就寢，因為這樣可省燈火。張謇還有一個信條：與其多言，不如人人行動，得尺則尺，得寸則寸。

那個時代的“中國船運大王”盧作孚，“房子裡又悶又潮，低低的天花板下面，掛著一隻沒有燈罩的燈泡，黑漆的衣櫥年代久遠，沒鋪桌布的寫字檯，竹製的書架外加兩把舊藤椅，這就是房中僅有的一切”。他熱心事業，早上7點半進公司大門，晚上12點才回到家，孩子很少能見到父親，以致多年後，兒子的相簿裡竟然找不到一張和父親的合影。

榮德生有“麵粉大王”、“紡織大王”的美稱，是當時中國最富有的人之一。他所立的《榮

氏家訓十二則》列有“節儉當崇”和“族長當尊”的訓條。他興辦江南大學，請到國學大師錢穆任教。經過交往，錢穆評價榮德生：“餘私窺其個人生活，如飲膳，如衣著，如居住，皆節儉如寒素。其日常談吐誠懇忠實，絕不染絲毫交易應酬場中聲口，更不效為知識分子作假斯文態。�