林動繼續說道。

阿難塑像上面佛光接連變幻，而後道道佛光散逸，塑像重新迴歸本來面貌，而阿難的真靈則迴歸到了自身軀體裡面。

林動的這一番話，讓阿難想起了許多已經拋在腦後的佛經。

對於林動來說，佛並非是一個萬能的大神通者，能夠賜予一切安寧喜樂的神通者，而應當是一個引導者，引導所有眾生均能達到喜樂安寧之境界。

“阿彌陀佛。”

雁塔寺的方丈起身，恭恭敬敬的對林動施禮，說道：“居士所言甚是，行一善道，勝過給人解千句經文，今後雁塔寺中，居士要看何經，盡取便是。”

和阿難辯論，並且辯勝，將來林動之果，絕非常人。

第五章　驟雨留人，佛僅是前領路人

凡有所相，皆是虛妄，若見諸相非相，則見如來。

佛門雖然有三十二相，但並非有三十二相者就是佛，若是依據外在的面貌來看佛，是找不到佛的所在。

林動合上了手中佛卷。

在這雁塔寺內，林動的修行已經完了，現在燃燈上古佛圓寂，如來佛祖涅，無天掌管三界，地獄惡鬼傾巢而出，正是三界混亂的時候，林動也不能在寺廟裡面過多修行，該是出門走一走了。

雁塔寺裡古木森森，禪房幽靜，林動在往門外走去之時，卻見雁塔寺內主持一手持刀，一手持貓。

刀架在貓的脖子上面，讓周圍兩側六十二個僧人參悟禪機。

“何事？”

林動詢問身邊的沙彌。

“居士。”

沙彌看到林動，說道：“東西兩院的大師爭奪這隻小貓，主持來到這裡，就將刀架在這貓的脖子上面，讓我等參悟禪機，我等參悟不出，政要殺貓。”

林動看主持，身披袈裟，手持刀，看面相並非是恐嚇，再看小貓，一身白毛，身體不過巴掌大小，可憐至極，心念一動，讓身邊的沙彌將鞋子脫下，林動提著鞋子走上前去，將鞋子放在主持的光頭之上，將主持手中貓咪抱過來，一言不發，向著外面就走去。

兩院和尚爭奪貓，貓就是因。

主持拿刀殺貓，意思是斬斷因。

而周圍和尚均參悟不透，主持真欲殺貓，這就本末倒置，故此林動將鞋子放在主持頭上警告，讓他勿要本末倒置。

此事本就禪宗一樁公案，以殺來止惡業，歷來爭論不休，只是事有湊巧，被林動趕上而已。

“喵，喵。”

小貓被林動所救，在林動手中接連呼叫，而後手腳抓著林動胸膛衣服，爬到了林動肩頭，對著林動的臉舔了幾下。

“好了好了。”

林動伸手摸摸貓咪，說道：“稍後給你找個好人家託養，只要你多抓老鼠，管保你健康無憂。”

一聽此言，小貓似通人性，立刻慌亂起來，一頭鑽進了林動的懷裡，嗚嗚不肯離開。

仙神世界，動物通靈並不為奇，只是這嗚嗚兩聲，卻讓林動心裡一軟，伸手一點，正中小貓腦門。

這一下，算是給這貓開了靈光，開了智慧之門。

“日後你當行善道。”

林動告誡道：“若敢有依照個人本事，持強逞能，好鬥作惡，因果交感，我定不饒你。”

伸手將小貓放在牆角，林動在它身上撫摸一下，說道：“既然給你開光點性，也就賜你名字，望你日後如同長江之水，恩澤萬民，故此，你就叫小白吧。”

開明點性，叫做小白的貓正在沉睡，林動的話是清楚的落在它的意識之中。

伸手又擼了兩下貓，林動起身，邁步而去。

西遊記後傳世界和西遊世界一脈相承，世界依舊是四大部洲，有東勝神州，西牛賀州，南瞻部洲，北俱蘆洲，林動目前所在，就是當年取經的出發點南瞻部洲，而林動的目的，則是收集舍利，去靈山閱遍三藏真經。

唐僧師徒當年西天取經，只是取回來了一藏真經，三藏真經現在全在靈山。

在雁塔寺內閱經書的時候，更堅定了林動的如來陰謀論。

經書記載，在燃燈古佛前往一處，那地方遍地泥濘，此時有一個幼童將自己的頭髮鋪在地上，供燃燈古佛透過，燃燈古佛覺這幼童有佛緣，在幼童轉世之後，便將幼童點化，而這幼童，就是後來的如來佛。

依照西遊記世界如來的尿性，此番三界大劫，燃燈寂滅，很可能都是他行使陰謀的一個手段，而燃燈，應當是他當權之後的眼中釘。