無天得勢之後，將幽冥地府惡鬼放入人間，禍亂人世。

而在此時，如來佛祖的轉世之身喬靈兒，不過嬰孩。

這一日，林動再次前往雁塔寺裡面觀看佛經，這些日子，林動觀看佛經，已經將唐三藏從靈山帶回來的法，論，經觀看完畢。

法，論，經三者皆是修真之經，正善之門，當年唐三藏等人取經回來，無天曾經勾結佛門接引佛，意欲謀取真經，言道若有此真經，他當能早日出現人間，而後經文傳世，普度眾生，無天是否受此恩澤，林動未知。

但以佛門修行來論，林動在這修行裡面獲益良多。

本來就是大千世界的馬甲，外加佛門修行，境界全是體悟，林動有太上道德真經，又有玉皇真言，雖然均算是參悟皮毛，但互相映襯，加上多個世界見聞，誅仙世界的佛門底子，若論修為，此時也是一羅漢。

咚咚咚咚……

急促的木魚敲擊之聲。

此時該是課誦的時候，往常都是音聲唸誦，或者金剛唸誦，今日居然一聲不法，莫非是摩的唸誦？

音聲唸誦，就是念出聲來。

金剛唸誦，是口不動，舌動念誦。

摩的唸誦是心裡默唸。

心中剛想，林動便察覺前方有法力傳來。

佛堂之中，阿難佛像綻放靈光。

“尊者顯靈，召集眾生，摩訶迦葉，阿難陀今成佛聖，需脩金身，燃四時香，點不滅燈，莊嚴道場。”

阿難下了喻令。

阿難，迦葉，兩人皆是隨佛修行之人，在佛的諸多弟子之中能排十大，一者是苦行第一，一者是多聞第一，只是皆因兩人在西天取經之時向唐僧索要人事，雖是佛所容許，卻也被羞的麵皮發皺，自那以後，和唐僧師徒多有作對，更是被孫悟空接連毒打，致使無天來時，兩人均是投靠了無天。

現在佛門諸佛均被鎮壓在幽冥地府，阿難陀，迦葉自覺終於是熬出頭了，故此下令，索要供奉。

雁塔寺內眾和尚聽聞，連連稱是，不敢忤逆。

“阿難陀，於意云何，脩金身塑佛像，華蓋寶幡，能莊嚴道場？”

林動站立在僧人背後，面對阿難靈神，突然發問。

此時阿難正附著顯靈，此話傾聽清楚，雙眼一道金光，遍觀林動，說道：“長幡長福德，須彌壇正心，長明燈得光，灑水得之淨，寶鏡明心，塗香增樂。”

阿難如此回答解釋。

張嘴向著凡人所要供奉，需要的就是鮮花，長明燈，清淨寬敞明亮道場。

“莊嚴佛土者，非是莊嚴，諸菩薩生清淨心，不生色，聲，香，味，觸，法心，不求索取，而在佈施，則是莊嚴。”

林動說道。

說這句話的意思，就是外在的莊嚴並非是莊嚴，佛的莊嚴在於不因為外物而生是非之心，不在於向人索取，而在於向人給予，莊嚴的也並非是外在的道場，而是自我的內心。

“我講真經，一切天人眾生，自當供養。”

阿難陀說道。

佛家將真經吹的價值很高，只要是有人給你講經，就是給你講至理，就是解脫你出苦海，見到這種人，在現代可以報警，在佛家世界卻要供奉。

西遊記中，大乘佛經被人念給舍衛國趙長者，保佑趙長者家裡生者安全，死者超脫，得到趙長者三鬥黃金，就是如此，如來還說拿的少了。

“行一善道，勝過千句空文。”

林動說道，順帶在後面補充一句：“佛說的。”

阿難是隨佛時間較長的弟子，又是號稱多聞第一，自是知道如來曾經說過這等類似話語。

“你是何人，敢質疑我？敢不拜我？”

不講理了，阿難開始給林動講身份。

他是佛祖身邊的弟子，林動只是凡間居士，兩者身份差距在那擺著，這等常人的話對於他並無影響。

“世間一切諸修學人，現前雖成九等次第，不得漏盡，成阿羅漢，皆由執此生死妄想，誤為真實，是故，汝雖多聞，不成正果。”

林動看阿難，說道：“是我孤陋寡聞了嗎？阿難，你何時打破內心，成就正果？若有成就，又怎會在此要莊嚴道場？”

林動現在所說的話，是如來對阿難所說不成正果的原因。

阿難法相靈光，多有變幻。

“若成佛故，非要別人惠及，而要自身修持，佛祖加封只是表象，心不入道，就如子舍父而外受窮。”