散播“衍聖公遣胞弟上表稱臣”的謠言，孔氏可就真的只有任大同帝國玩弄了。

儘管孔端友確實有改換門庭的想法，但那也要等到雙方談妥，大同朝廷開出了孔氏能夠接受的條件才行。

可現實卻是雙方的力量不是一個等級，大同帝國可以隨意提要求，孔氏卻沒有資格與對方討價還價。

若不想讓端操去須城，那就只有徹底與大同帝國劃清界限，立即拋棄祖業舉族遷徙，跟隨註定要滅亡的大宋王朝迎接未知的命運。

以正乾皇帝的大度，真等大同滅亡了大宋，抗旨“附逆”的孔氏多半不會有滅族之禍，但“衍聖公”的爵位就不要再想了。

在無奈的現實面前，衍聖公孔端友只能低頭，老實等待大同帝國對孔氏的裁決。

結果這一等，竟比預料的時間晚了兩天，讓其人如何不急？

好在，孔端友最擔心的結果並沒有出現。

今日早間，提前返回仙源縣的侄子孔璠彙報了端操今日申時前便會回府。

當孔端友強壓住內心的焦躁，默讀到《論語·憲問》篇時，孔端操終於回來了。

遇大事越要冷靜，孔端友並沒有出門迎接，耐心等胞弟進書房彙報此番機密之事。

“果如兄長所說料，他們願意接受我孔氏一族。”

其實，這趟差事並不順利。

接洽孔端操的大同官員似乎不滿意衍聖公孔端友沒有親自前去須城，晾了孔端操整整三天後才接見了其人。

完成任務後其人便遣隨行的次子孔璠提前返回闕里通報這一情況，以免兄長等得心焦。

一母同胞，彼此都清楚對方的習慣。

孔端操自是知道兄長此時最關心什麼訊息，張口就直奔主題。

而聽了胞弟的話，孔端友也意識到了事情不順，不然端操不會先挑好話講。

“他們提了哪些條件？”

孔端操的面色有些古怪，糾結了片刻，答道：

“弟愚鈍，不能確認他們的意思。”

孔端友倒是有些心理準備，知道這事不好辦。

端操並不愚笨，他不能確認大同的意思，無非就是對方提出得要求太過苛刻，不方便直接給自己講罷了。

“不急，慢慢講。”

大同雖然立國三年多，但其國的政治體制與大宋差別很大，一般的宋人很難理解。

情報封鎖之下，大宋教主道君皇帝都搞不清楚大同百官各有哪些人，孔端操一個半輩子不出仙源縣的文士，更是不知道大同還有個從不說話的尚書。

就算知道，也不可能將之與接洽自己的官員聯絡到一起。

在孔端友、孔端操兩兄弟看來，大同官員願意接見端操，肯定有正乾皇帝的授意，卻不大可能派高官來。

孔氏地位雖尊，卻是儒生們捧出來的尊貴，和武夫沒有半點關係。

能夠改朝換代的造反者都是靠手中刀兵起家，可不興這些。

他們有太多的理由，或者什麼理由都不需要，就能收拾孔氏這些平日裡高高在上的貴人，皇帝派天使接見他們這等禮遇更是別想。

“召見弟的大同官員很年輕，有些陰冷，見弟的過程中始終沒有講一句話，只是在桌上寫了幾句話，弟都記下了，兄長請過目。”

孫石並沒有在東平府官衙召見孔端操，而是選了一處暗室，也沒有穿官府，室內的光線有些暗，配合其人冷峻的臉龐，給人的壓迫感極強。

以至於孔端操現在想起來，還對陰冷的孫石心有餘悸。

孔端友沒有親眼見過孫石，自是沒有孔端操這麼強烈的感受，其人的關注點一直在胞弟從懷中拿出的紙上。

第一張上的內容紙就令孔端友變了臉色，只見其上寫著四個字——“喪家之狗”。

“喪家之狗”後世用來罵人，但這個詞其實是有典故的，並且與孔氏先祖孔子有關，出自《史記·孔子世家》：

孔子適鄭，與弟子相失，孔子獨立郭東門。

鄭人或謂子貢曰：“東門有人，其顙似堯，其項類皋陶，其肩類子產，然自要以下不及禹三寸。累累若喪家之狗。”

子貢以實告孔子。

孔子欣然笑曰：“形狀，末也。而謂似喪家之狗，然哉！然哉！”

後世儒生認為《史記》這段記載生動地刻畫了孔子為了推行自己的理想不辭辛苦地周遊列國，雖然途中累遭困厄仍淡然處之的樂觀豁達形象。

孔端