還在州學、縣學中，設定道學課程，

跟別論皇帝親自出任教主，

道教在大宋已經是真正登堂入室了。

“焚指煉臂，捨身以求正覺”的昊天玉皇上帝之元子長生大帝大霄帝君，教主道君皇帝趙佶的人間道國已經初具雛形。

就連冀州三山段黃河之水，也知趣的再次清澈見底。

但頗為諷刺的是，在這神蹟頻現、天地同慶的當口上，

教主道君皇帝的兩位妃子宋貴妃和王貴妃卻先後薨逝，

宰執何執中、劉正夫也相繼去世。

何執中還好說，畢竟已經七十四歲高齡，早過古來稀之年。

但只有五十六歲的劉正夫，怎麼看都應該處在宰執重臣的黃金年齡。

而兩位貴妃更是正值盛年，無論如何都不應該英年早逝。

在重臣、貴妃相繼凋零的噩耗之外，

大宋還死了一位神通廣大的神仙——衝隱處士、通妙先生王仔昔死在了獄中。

知道內情的，皆言其人倨傲而戇，皇帝待以客禮，其人持寵而嬌，遇宦者若僮奴，

又欲群道士宗己，為正得寵的林靈素所忌，

林靈素乃與內侍馮浩誣以言語怨望，將王仔昔囚之東太一宮弄死。

但世人愚昧，怎知道其中曲折？

大宋這幾年，神仙大能輩出，

東京城中百姓親眼見到有封號，受天子師禮代之的就不下十人，

死的稀裡糊塗的，這兩年便有王老志、王仔昔等人。

飛天遁地、知古通今的神仙都能死，真是讓人唏噓。

一系列的變故，讓趙佶的人間道國大業蒙上了一層陰影。

這還不算，又一樁禍事降臨。

臘月初一大朝會，天地異象顯現——有星如月！

這種突然出現的大亮度星，

當然不是常掛夜空的各種星宿，而是預示災禍的流星。

五更天，就在一眾等待大朝會的臣子注視下，

流星始出，大而赤，去地二丈，

方位西北！

星出西北，主兵！！！

長生大帝趙佶被自己神界之父昊天的一系列示警給嚇著了，

趕緊進行各種溝通玉皇上帝的“感天”活動。

先是下詔“湖北民力未舒，胡耳西道可罷進築”。

又在明堂舉行大規模祭祀，赦免全國。

隨即放出宮女六十八人。

改地名乃是常規操作，下詔重置醴州，並升石泉縣為軍。

人事上，當然也要有重大調整。

任命薛昂為特進，

守喪未滿三年的鄭居中被奪情重新起用。

任命餘深為特進、少宰兼中書侍郎，白時中為中書侍郎。

關鍵時刻，當然不能沒有大宋的定海神針，

天子詔“太師、魯國公蔡京五日一朝，次赴都堂治事，恩禮寵數，並如舊制”。