他們收斂一點，不要太過分。這一點要肯定。但是，這種嚇唬，十分靠不住，弄得墨子自己，都差一點鬧笑話。據《墨子·公孟》，有一次，墨子生病，他的一個名叫跌鼻的學生就來問他：先生不是聖人嗎，怎麼會生病？是先生的言行有什麼不對，鬼神來懲罰呢，還是鬼神瞎了眼呢？墨子當然不能承認自己不道德，但也不能承認鬼神瞎了眼，便說，我生病，不能證明什麼。人生病的原因多得很。天氣變化啦，工作太累啦，都會生病。這就好比一棟房子有一百個門，你只關了一扇（百門而閉一門焉），那賊從哪個門不能進來（則盜何遽無從入）！

墨子這話當然能夠自圓其說，卻也使自己陷入尷尬。你生病，不是因為做了壞事鬼神懲罰，別人就是，請問這是什麼邏輯？當然，墨子可以說，別人也不一定。因為人生病，可能有上百個原因。那好，既然人的幸與不幸有上百個原因，鬼神的賞罰只是其中之一，哪又有什麼可怕的呢？

這就必須有第三個辦法，即君主的專政。

君主的專政在墨子那裡叫“尚同”。什麼是“尚同”？尚就是上，尚同就是上同，也就是同上，即一切思想、觀念�