士子”整日陪著老子閒步深山，牛走曠野，粗茶淡飯卻又極盡恭敬的侍奉著這位窮通天地的老人。夏夜星空下，這個布衣“士子”提出，請老子寫一卷天地文章給秦人“開塞”。老子大笑一番，終不忍拒絕其虔誠請求，便慢慢的寫了起來。就象那噗沓噗沓的青牛腳步，老子寫得慢極了，遠遠趕不上那個布衣“士子”的刻簡速度。

一月之後，老子終於寫完了五千言的“開塞”大書。那天晚上，另一個布衣“士子”單獨走進了老子的小院。夏夜的一輪明月下，老子正坐在院中高臺上仰望蒼穹，點頭搖頭，兀自嘆息感慨。

猛然，老子身後響起一個聲音，“請前輩教我。”

老子沒有回身，嘆息一聲，“秦公何其聰睿，寧誤老聃耶？”

布衣士子撲拜不起，“前輩既知我身，請為嬴師隰解惑。嬴秦日衰，秦人多困，嬴師隰寢食難安。”

老子依然沒有轉身，仰望蒼穹，一陣思忖後喟然嘆息，“秦公謹記：老聃之言，只傳儲君，若有洩露，自罪於天。”

“嬴師隰恪守前輩之言。”

老子緩慢低沉的說出了一段話，“老聃昔年遊宿巫山神女峰，細察天象：秦周同源，均起西陲；秦為諸侯，而秦周分離；離五百年，而大合於秦；合十七年，則霸王出。”

秦獻公請老子拆解，老子卻搖頭不語。

後來，老子留在終南山麓收了數十名弟子，教導三年，卻莫名其妙的失蹤了。有人說，老子去了大漠流沙。有人說，老子去了陰山草原。也有人說，老子進終南山修身成仙去了……這個神秘老人留給世人的，惟有那一卷五千言的天地文章和那一則神秘久遠的預言　。

“嬴駟，老子預言不能見諸國史，你記下了？”秦孝公肅然問。

“記下了。”嬴駟正色回答。

“你背一遍，我聽。”

嬴駟一字一頓念道：“秦周同源，均起西陲；秦為諸侯，而秦周分離；離五百年，而大合於秦；合十七年，則霸王出。”

聽嬴駟背得一字不差，秦孝公意味深長的笑了，“你，信不信老子的國運預言？”

嬴駟一時沉吟，竟不知如何應對。他的第一感是驚訝與震撼，老子的預言豈不是給了秦國一個新的精神火把？分五百年而合，現下秦已立國四百二十多年，那豈不是說再有七八十年秦國就將與“周”大合？老子是周王室的太史令，他說得這個“周”，自然囊括了天下諸侯，而絕不僅僅是龜縮於三川一隅事實上比尋常小諸侯還要窩囊的“周王城”；直到今日七大戰國，也依然在口頭上承認周王室為“天下共主”。如此說，與“周”合，就是與“天下合”，“大合於秦”，就是秦將代替周統一天下！而七八十年，也就是兩三代人的歲月，相比於舜帝預言實現的兩千多年，何其短也！有了如此輝煌的前程，秦人自然倍加奮發，比國君的任何激勵詔書都要有威力。幾千年來，“天”的暗示對於庶民國人是無比神聖的，他們承認服從“受命於天”的大人物，心甘情願的為他們流血拼命，成就他們的大業。別的不說，舜帝的預言就長期支撐了嬴秦部族的浴血奮戰，能說這種國運預言的威力不大麼？春秋戰國以來，多少新老貴族都在奪權中假託“天命”以聚攏人心，老子的“合秦”預言豈非求之不得的天命詔書？既然如此，大父、公父為何都秘而不宣呢？果真是忌諱“洩露天機”之罪麼？天機若果然不可洩露，老子何敢明言？

看來，大父、公父一定還有埋藏很深的想法沒有說出來。嬴駟的沉吟正在這裡，他正襟危坐，謹慎回道：“公父，兒臣對陰陽天命之學素來陌生，不知從何談起。”

“如此說吧。”秦孝公道：“若是神明占卜，說你將為天下霸主，你何以待之？”

嬴駟沒有猶豫，“縱然天命所歸，亦需不懈努力。兒臣當似有若無。”

“好！”秦孝公拍案而起，“公父要的，就是這‘似有若無’。”他在亭中緩緩踱步，字字斟酌，“你大父臨終時對我說，他其所以沒有將這個預言早日告我，就是怕我恃天命而驕，反倒自絕於天命。駟兒啊，要知道，一個君主，沉溺於天象、占卜、童謠、讖語之類，非但荒唐，而且喪志。往遠說，三皇五帝可算天命所歸了。但是，舜帝卻囚禁了堯帝而當權，大禹則囚禁了舜帝而當權，天命何在？往近說，周室天子哪一代不是聰慧英武？偏偏卻痴信天命，在大爭之世龜縮自保，而今只留下了洛陽成周三四百里，何其悽慘！如此天命，有勝於無。再往近說，楚宣王痴信星象，竟因彗星徑天而亂了陣腳，用土地城池收買魏國齊國