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身體受到傷害的危險是恐懼的主題。大多數情況下，人們對蛇、對爬蟲形狀的物體更容易產生恐懼。因為這類動物對人類祖先的傷害是最難防禦的，也就更為普遍。“9·11”之所以成為震驚世界的恐怖事件，是因為它對生命的傷害方式和實際傷亡規模，都大大超出了人們的想象，對今後如何預防，也找不出更為可靠的措施。伸手不見五指的黑夜，從來都是影視藝術製造恐怖的重要場景，因為黑夜讓人無法判斷自身的處境是否安全。登高、懸空也是文學藝術作品製造恐怖的重要手法，這是因為此時當事人身體的安全一點也沒有保障。前者是對危險不可知的恐懼，後者是對危險隨時都可能發生的恐懼。有這樣一個有趣的故事：五嶽之一的華山，是以險著稱的。有一次，唐代大文豪韓愈突然豪情勃發，奮勇地登上了華山諸峰之一的蒼龍嶺。登頂之後，韓愈先生回眸來路，只見懸崖峭壁，宛如鳥道，禁不住頭暈目眩，再也沒有膽量下山了。眼看著只能束手待斃、餓死在崇山峻嶺之上，一代文豪的激情興致頓時跑得無影無蹤，死亡的恐懼讓他禁不住大哭起來。後來，地方官員只好組織了“救援隊”，派人上山先把先生灌醉，再用繩子捆上，從嶺上層層吊了下來。可見，對死亡的恐懼是與生俱來的，縱然你是才高八斗，恐懼也會讓你原形畢露。

任何你所知道的有可能以任何方式傷害到你的威脅，無論是心理上的還是身體上的，都是“傷害”主題的變體。如熟悉的環境發生了意想不到的變化，可怕的事情突然發生，黑暗、巨響及被其他人的恐懼情緒所感染等都可能引起恐懼。人類在不斷豐富知識體系的同時，也在不斷豐富著恐懼情緒的誘因。生態的破壞引起人們對生存環境的憂慮，“非典”引發了人們對公共衛生的擔憂，“三鹿奶粉”造成了人們對食品安全的恐懼，席捲全球的金融危機導致人們的消費恐慌。地震、颶風、洪水、火災、疾病（特別是傳染病）等自然災害可能帶來的對身體的威脅，戰爭、鬥爭、惡性競爭等可能帶來的對身體或利益的威脅，都在不斷“豐富發展”著“傷害”這個主題的變體。而在現代社會中，人際關係的傷害日益成為“恐懼症”、“焦慮症”的主要病源。　。。

從“9·11”來認識恐懼（2）

一個人在面臨傷害的威脅時，體驗到的恐懼的強弱與三個因素有關：一是程度。你可能受到的威脅有多大。你預感到的威脅越大，恐懼感越強烈。二是時間。這種威脅是當即的還是即將來臨的。威脅越是急迫，恐懼感越強烈。三是應對。你能否採取一些行動來減少或消除這種威脅。越有把握化解威脅，恐懼感越低。

恐懼是一種自衛機能。

恐懼的第一個作用是為逃跑做好了準備。人類進化過程中有兩類完全不同的行為是最為有益的，那就是躲藏和逃跑。逃跑可能是我們的動物祖先遇到危險時的第一反應。蛇可以躲到洞穴裡，刺蝟可以縮成一團，烏龜可以把頭縮到堅硬的軀殼裡，而原始人類的最佳選擇只能是跑。恐懼的時候血液會流向雙腿的大塊肌肉，為逃跑做好了必要的準備。現在，當危險即將發生的時候，祖先遺傳下來的方法，就可能會被自然地運用。

2002年9月25日，東方網－東方體育日報報道：英國當地時間昨天凌晨發生十年來罕見地震，英格蘭大部分地區和威爾士的強度達里氏級。將於三天後開打的萊德杯比賽場地鐘樓球場也受到波及，著名的球場標誌鐘樓搖晃了接近半分鐘。

萊德杯歐洲隊隊長託蘭斯和隊員帕諾維克當時正住在鐘樓旅館內，強烈的晃動將他倆從熟睡中震醒。“非常可怕，我不知道發生了什麼，我當時猜測可能有東西爆炸了。”託蘭斯說，“我一直是個睡得很沉的人，但仍被驚醒，起初我還以為是我妻子壓到了我身上，後來才發現居然是地震。”和隊長託蘭斯相比，瑞士選手帕諾維克的反應要靈敏多了。他從床上一躍而起，一秒鐘也未耽擱，直衝到了陽臺上。有趣的是，帕諾維克平時在球場上以衣著鮮豔而聞名，在昨天這個驚險時刻居然*。託蘭斯眼睜睜地看著一個白乎乎的身影一閃而過，好笑得幾乎忘了恐懼：“他像一隻受驚的狐狸似的，竄得飛快，還到陽臺邊四處張望，只可惜當時沒有攝影師在場。”

在人類逐步進化的過程中，由於某些特定事物、特殊環境，以及人際交往等而產生的恐懼情緒的“花色品種”越來越多，逐漸衍生出了與“逃跑”相關的迴避等情緒行為。可能每個人都做過被“追趕”之類的夢。在夢中，自己被一隻狗或一群狗