口氣，“多謝大師。”

第十六章　回來之後

汲井漱寒齒，清拂塵服。閒持貝葉書，步出東齋讀。真源了無取，妄跡世所逐。遺言冀可冥，繕性何由熟？道人庭宇靜，苔色連深竹。日出霧露餘，青松如膏沐。淡然離言說，悟悅心自足。

夜裡的寺院格外靜雅怡人，恬淡沖和的意境難以言表，遠遠傳來的禪悅更令人舒泰、愉悅、心靜。我閒來取出一本有關武學概論的書，沉浸在武學與易理、醫術相關的聯絡裡，不知不覺間竟看了一大半，直至眼皮沉重，榻上沉沉睡去。

睡夢裡，耳邊好似聽到了什麼吵嚷聲——睜開惺忪的睡眼，我瞄了一眼窗外，天色才微亮，佛門都這麼早就起來練嗓門嗎……咦，好像不是做早課的聲音……有打鬥聲！

我快速爬了起來，穿好衣服，紮好頭髮，推開窗子一躍，往聲音傳來的方向尋去。

……

“你們是什麼人，偷偷摸摸進我們光孝寺幹什麼？”

“都說了，我們是來找人的。”

“找人需要這麼偷偷摸摸？一定又是來偷我們的鎮寺舍利，看打！”

……

是性德大師！還有一大群和尚圍著兩個蒙面人（天底下作賊的好像都愛作這打扮），他們正打得難解難分呢。

性德大師不虧是和水三哥對上眼的人，出手迅猛、氣勢剛烈，使的是五祖派的少林拳，身手步法陰陽配合變化玄妙，然而蒙面人的身手極合《孫子兵法》裡“兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者謂之神”的要旨，端的是矯如游龍，一招一式，每每後人發，先人至。

另一個蒙面人則好像沒發出全力般，東一掌西一拳地，拳掌一出，熾烈氣勁划動空氣所發出的烈響，把十幾個精壯的和尚直迫開去。

我高踞在房頂上，怎麼越瞧越覺得這倆蒙面人的身手好熟，“啊，是大陽三性手！”

大陽三性手，是合拳、掌、指三種性質的手法為一體的武功，剛陽有勁，使用它的人就算在陰雲密佈的環境下也會給人金光煥發陽光普照的感覺，是一種十分光明華麗的正宗武學，是以前十分有名的修真大陽僧人所創。

跟一群和尚打的蒙面人出手隱含雷罡，焰氣逼人，可能由於未出全力的緣故，大陽三性手在他手上只是偶然一現，令我一時想不起來。

而與性德大師打鬥的蒙面人將它使出來卻有如和風煦陽，信手之餘更增添了一種飄逸的味道，與正統的大陽三性手的表面現象相比更是大不相同……大陽三性手在他們手上使來，簡直形成兩個極端，大陽三性手可以這樣用嗎？我想了想，卻忽然想到，他們到底是誰了——

“納蘭白，張大哥，你怎麼會來這裡？”我趕忙跳了下去，大聲喊道。

我的出現看來是許多人的救星，打得正酣的兩群人同時停了下來，有些和尚甚至還抹著汗，一臉鬆了口氣的模樣。“女施主認識他們？”性德大師一臉詫異。

納蘭白扯下蒙面布，看見我黑眸閃過一絲狂喜，身子微動像要奔過來，忽又昂立不動，眼神驟冷地睨著我，聲音低悠冷淡。“你呢，跑來這裡做什麼？”

另一蒙面人也拉下了蒙臉布，果然是張峻山張大哥，他們怎麼搞的，轉行做賊了？

“阿彌陀佛，看來這兩位施主不告而入是來找女施主的。”

我不好意思地對周圍的和尚道歉：“對不起，打擾了各位大師休息。”真是的，一個女人家來寺院裡借住已經夠呆了，現在又弄得這麼轟轟烈烈。

“很抱歉，我們急於找人，對大師無禮了。”納蘭白倒是臉皮夠厚地說得雲淡風輕。

性德大師笑了笑，“沒想到兩位施主武功這麼好，看出手好像還出於佛門武學，有空還請來光孝寺與和尚切磋切磋。”說罷揮了揮手，示意旁邊的和尚退下，“我看幾位施主有話要談，貧僧就不打擾了。”

剎那間一幫人退得一乾二淨。

“沒想到光孝寺裡有這麼多會武功的和尚。”

我好奇喃道，再轉頭看看兩個木頭般的男子，記得自己並沒有碰到哪個熟人啊，他們是在廣州布了天羅網還是有通天眼？“你怎麼會知道我在這裡？真是來找我的嗎？”我疑惑地再次打量著他們怪異的裝著，想起性德大師說什麼又來偷鎮寺舍利之類的話，不由滿眼的狐疑，不會真來當賊的吧，好好的正當生意不做……

張峻山像座山地立在那兒，臉上的表情很奇怪，吁了口氣不答反問道：“你既然沒死既然回了廣州，怎麼不去找我們？”