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第47部分

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中國的內部政體將會由國共兩黨的爭鬥,或者說由蔣介石與八路軍將領朱德、毛澤東之間的爭鬥引出一個折衷的結果,中國文化傳統的遇事忍耐的寬廣基礎,將會促成一個介於獨裁統治和共產主義之間的政治折衷,將產生一個有中國自身特色的民主社會主義模式。在西方普遍理解的那種法西斯主義、共產主義和民主主義之間廣泛深入的鬥爭中,中國將傾向於民主主義。

極大的可能是傾向以蔣介石為代表的強有力的獨裁統治,但這種獨裁又有別於希特勒、墨索里尼或斯大林模式的集權主義。蔣介石的個人聲望透過他在這場戰爭中的無畏而英明的領導將變得十分震耳,因而他將領導一群龐大的追隨者並得到人民的信任。他將不僅僅是印度的甘地那樣的道德上的獨裁者。他沒有拋棄,並且將來也不會拋棄孫中山的三民主義政治主張。但是他將以中國的方式控制整個中國政府,雙手緊握軍事、財政和政治大權,在中國民主政體的框架中取得實際上的個人統治。中國的經濟和軍事的重振所面臨的緊急問題同樣需要權力的高度集中。你會聽到許多關於“三年計劃”或者“五年計劃”的說法。中國的環境和民族傳統不會允許蔣介石宣佈自己為中國的“獨裁者”,而他也不會那樣做,但是一個人沒有那樣的頭銜也可以成為一個真正的國家領袖,像捷克斯洛伐克的馬薩里克①。蔣介石已經表現出來的一些品質,比如他太狡黠,太中國式,使他不可能去搞獨裁。事實上,他的手腕要比他早年決意奪權時老練成熟得多。獨裁統治畢竟只是政府的一種極端形式,而中國人是何其痛恨極端!沒有一箇中國的政府領導人支援法西斯主義或獨裁統治;而蔣介石周圍將是這樣一些反對獨裁的人,他要同他們一道工作。他的權勢已如此顯赫,他沒有必要去違抗民意,實行法西斯統治,從而動搖自己的領導。

『①馬薩里克(T。 G。 Masaryk,1850~1937),捷克斯洛伐克共和國總統(1928~1935)。』

另一方面,共產黨青年和八路軍領導的力量正在增長。隨著戰爭程序的推進和中國抗日遊擊隊伍活動範圍的擴大,左翼人士將逐步在老百姓中得勢,並將強大到足以讓蔣介石注意他們的要求。朱德和毛澤東也會變得中國化、老練和狡黠起來,並避免走極端,而是致力於妥協和解嗎?答案是他們已經如此這般地做了。知曉朱德和毛澤東的人都會知道他們絕不是狂熱分子。他們宣佈不僅在戰爭期間,而且在戰後重新建設時期都願意和國民黨合作。這一宣佈意義重大,而且共產黨領導人從不食言。就今天所處的形勢而言,左翼人士已經放棄他們那獨特的沒收地主財產的共產主義綱領,而採取民主的立場,打算以一個合法政黨的身份,在民主體制下開展工作。他們從長遠的眼光來看問題,已經認識到蔣介石的領導對中國這代人來說是必不可少的,他們已經接受了這個領導。他們處在反對黨的地位上,自然會贊成反對黨通常需要具有的民主權利——換言之,要求政府具有廣泛的代表性,要求言論和集會自由的權利,以及批評國民黨的權利,這也是他們一貫明確的主張。正是由於這個左翼團體的存在才會阻止國民黨步步陷入一黨統治,這個團體會變得非常強大而不可忽視。他們的游擊隊在抗戰中起到了重要的作用,實際上贏得了一半的戰爭,所以人們都不會容忍蔣介石發起另一場反共運動,而蔣介石則太聰明瞭,他不會去冒這個險。最終的結果將會是左翼集團將形成一股健康的勢力,以保證民主政體和機制不受任何一黨專制的影響。

更為重要的是,左翼分子將變成一種能代表普通百姓、農民、勞工的力量,強迫國民黨重視鄉村的重新建設,這也正是中國目前迫切需要解決的問題,他們也將透過戰爭給農民一些自己管理自己的經驗、訓練和技能,同時,在某種程度上把農民武裝起來,教他們依靠自己的力量去進行自己的戰爭。鄉村組織機構內部將會發生一個變化,他們將學到,政府是服務於大眾的機構,而不同於舊的官場。游擊區鄉村人民的政治素質將達到一個前所未有的水平。

所有這些使我們面臨這樣一個似乎自相矛盾的事實:中國共產黨人將成為中國民主政體的基石。我們即將看到的逐漸在中華民國形成的這種民主體制,將有別於美國的民主體制。正如