構授意秦檜殺害最有可能復國的岳飛時，韓世忠還曾憤慨地去責問秦檜，此時，梁紅玉卻一反常態地勸慰夫君：“唉，明哲保身吧。”

這似乎很不象梁紅玉的為人和處事態度。在此之前，是岳飛發現有人在秘密蒐集已經被剝奪了軍權的韓世忠的“罪證”，連夜寫信告訴韓世忠，才使韓在皇帝面前表忠心躲過一劫，否則，首先被殺的，應該是她梁紅玉的丈夫。

韓世忠是南宋高階軍事將領中的大老粗，一向看不起讀書人，不屑地稱他們為“子曰”。趙構聽說後問韓可有此事，韓坦率承認，並說現在已經不那樣稱呼了，而是改稱“萌兒”，意思相當於現在的傻冒。以他的智慧和城府，是很難在那樣的時代背景下保全的，相反，以他的忠勇和一根筋，最該被皇帝處決的，也該是他。

他活著了，而且活的很好，就是因為他身邊有梁紅玉這個貼身高參。

韓世忠一向把皇帝賞賜的金銀財寶分賞給部下，但到後來，突然一百八十度地大轉彎，不斷向皇帝討賞。而且從不愛財的他還在西湖邊建了一座很氣派的莊園。正是這一招怪棋，打消了趙構對他的戒備，而走出這一妙著的，恰恰是梁紅玉。一般地，愛財的大臣對皇位最不構成威脅，對金錢的迷戀意味著上進心的喪失，這恰恰是趙構所希望的，不然，你真把原來的皇帝接回來了，我怎麼辦？

這還沒完，梁紅玉接著指點丈夫繼續走出以退為進的一著，看似漫不經心，卻使全盤皆活。自知不能幫助岳飛挽回性命之後，韓世忠夫妻二人從此閉門謝客，再不談論軍事，甚至連老部下、老朋友也不再來往，完全躲到二人世界裡享受天倫之樂了。好笑的是，大字不識幾個的韓世忠開始信佛，高興之餘下，還相當有品位地填起詞來。更搞笑的是，韓世忠這樣的赳赳武夫，竟然自號“清淡居士”。

如果我沒猜錯，這個號一定是梁紅玉給取的，至少，是他們夫妻兩個共用的。

當趙構剛剛掛出復國的大旗時，負責黃天蕩戰役的韓世忠必須以一場完全的勝利向大旗獻禮。儘管這樣的勝利對小朝廷已經是天大的禮物了，但聰慧的梁紅玉仍然在禮物上再加一個重重的籌碼，那就是妻彈夫的雙簧。這樣的夫妻，明擺著都是皇家的財產，這樣為國盡忠可以連丈夫性命都不要，不重用他們還能用誰呢？這個彈劾，還只能由梁紅玉來操作，假如授意別人操作，一不小心拿捏不好分寸，反葬送了夫君性命，那可真要弄巧成拙了。看那彈劾的罪名就知，“失機縱敵”，分明就是一時糊塗對軍事時機把握得有欠火候嘛。即使怪罪下來，也不過是略加責怪幾句而已，但先手與後手，效果是完全不一樣的。這就叫“打丈夫給皇帝看”，人家夫妻為你的天下都掐起來了，皇帝能做的，只有勸架了。

分明是紅妝翠袖，卻落得青史丹心。這樣的結局，僅有容貌，是遠遠不能做到的。　。。

織女何故嫁牛郎

中國的民間故事，但凡講到愛情，大都是郎才女貌，正如《紅樓夢》裡賈母所說“都是一個套子，左不過是佳人才子，……這小姐……竟是個絕代佳人，只一見了一個清俊的男人，不管是親是友，便想起終身大事來。”

好歹，佳人配才子，也不算玷汙了佳人的名號，管她是個什麼樣的佳人呢。

但，卻有兩個故事，不但情節大體相似，而且老百姓都耳熟能詳，一個是《天仙配》，一個是《牛郎和織女》。耐人尋味的是，故事的男主角都是無才子八杆子打不著的農民，而且一貧如洗。在本就是天仙的七仙女和織女面前，如果說有優勢，恐怕只有一點：都是青年男人。

小時候聽這兩個故事，總是很痛恨王母娘娘，人家好好一對恩愛夫妻，非要生生拆開作甚？幼小的心裡，王母就是強權和惡勢力的象徵，打倒惡勢力，成了那時強烈的願望之一。

夏日的夜晚，北方大平原上的天空繁星點點，散發著麥香的土場上，一群孩子躺在涼床上仰望天幕，尋找隔開了牛郎和織女的那條銀河，指指點點地嚷著“那是牽牛星、那是織女星”。秋天，還是在晚上，女孩們在院子裡擺上些瓜果，然後躲在葡萄架下穿針引線，或做些小物品。七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃裡，吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。“乞巧”，因此豐富了女孩的生活和夢想。

由子虛烏有的傳說演繹成遍佈全國的生活習俗甚至天文詞語，這樣的事，並不多見。

據說，七仙女愛上董永，是因為董的賣身葬父，孝以動天，原本就是中國傳統的思想