尋超宗植性險戾，稟行兇詖，豺狼野心，久暴遐邇。張敬兒潛圖反噬，罰未塞愆，而稱怨痛枉，形於言貌。協附奸邪，疑間勳烈，構扇異端，譏議時政，行路同忿，有心鹹疾。而阿昧苟容，輕文略奏。又彈事舊體，品第不簡，而釁戾殊常者，皆命議親奏，以彰深愆。況超宗罪逾四凶，過窮南竹，雖下輒收，而文止黃案，沈浮互見，輕重相乖，此而不糾，憲綱將替。

彖才識疏淺，質幹無聞，憑戚升榮，因慈荷任。不能克己厲情，少酬恩獎，撓法容非，用申私惠。何以糾正邦違，式明王度？臣等參議，請以見事免彖所居官，解兼御史中丞，輒攝曹依舊下禁止視事如故。

治書侍御史臣司馬侃雖承稟有由，而初無疑執，亦合及咎。請杖督五十，奪勞百日。令史卑微，不足申盡，啟可奉行。

侃奏彈之始，臣等並即經見加推糾，案入主書，方被卻檢，疏謬之愆，伏追震悚。

詔曰：“超宗釁同大逆，罪不容誅。彖匿情欺國，愛朋罔主，事合極法，特原收治，免官如案，禁錮十年。”

超宗下廷尉，一宿發白皓首。詔徙越州，行至豫章，上敕豫章內史虞悰曰：“謝超宗令於彼賜自盡，勿傷其形骸。”

明年，超宗門生王永先又告超宗子才卿死罪二十餘條。上疑其虛妄，以才卿付廷尉辯，以不實見原。永先於獄自盡。

劉祥，字顯徵，東莞莒人也。祖式之，吳郡太守。父敳，太宰從事中郎。祥宋世解褐為巴陵王徵西行參軍，歷驃騎中軍二府，太祖太尉東閣祭酒，驃騎主簿。建元中，為冠軍徵虜功曹，為府主武陵王曄所遇。除正員外。

祥少好文學，性韻剛疏，輕言肆行，不避高下。司徒褚淵入朝，以腰扇鄣日，祥從側過，曰：“作如此舉止，羞面見人，扇鄣何益？”淵曰：“寒士不遜。”祥曰：“不能殺袁、劉，安得免寒士？”永明初，遷長沙王鎮軍，板諮議參軍，撰《宋書》，譏斥禪代，尚書令王儉密以啟聞，上銜而不問。歷鄱陽王徵虜，豫章王大司馬諮議，臨川王驃騎從事中郎。

祥兄整為廣州，卒官，祥就整妻求還資，事聞朝廷。於朝士多所貶忽。王奐為僕射，祥與奐子融同載，行至中堂，見路人驅驢，祥曰：“驢！汝好為之，如汝人才，皆已令僕。”著《連珠》十五首以寄其懷。辭曰：

蓋聞興教之道，無尚必同；拯俗之方，理貴袪弊。故揖讓之禮，行乎堯舜之朝；干戈之功，盛於殷周之世。清風以長物成春，素霜以凋嚴戒節。

蓋聞鼓篸懷音，待揚桴以振響；天地涵靈，資昏明以垂位。是以俊乂之臣，借湯、武而隆；英達之君，假伊、周而治。

蓋聞懸飢在歲，式羨藜藿之飽；重炎灼體，不念狐白之溫。故才以偶時為劭；道以調俗為尊。

蓋聞習數之功，假物可尋；探索之明，循時則缺。故班匠日往，繩墨之伎不衰；大道常存，機神之智永絕。

蓋聞理定於心，不期俗賞；情貫於時，無悲世辱。故芬芳各性；不待汨渚之哀；明白為寶，無假荊南之哭。

蓋聞百仞之臺，不挺陵霜之木；盈尺之泉，時降夜光之寶。故理有大而乖權；物有微而至道。

蓋聞忠臣赴節，不必在朝；列士匡時，義存則幹。故包胥垂涕，不荷肉食之謀；王歜投身，不主廟堂之算。

蓋聞智出乎身，理無或困；聲繫於物，才有必窮。故陵波之羽，不能淨浪；盈岫之木，無以輟風。

蓋聞良寶遇拙，則奇文不顯；達士逢讒，則英才滅耀。故墜葉垂蔭，明月為之隔輝；堂宇留光，蘭燈有時不照。

蓋聞跡慕近方，必勢遺於遠大；情繫驅馳，固理忘於肥遁。是以臨川之士，時結羨網之悲；負肆之氓，不抱屠龍之嘆。

蓋聞數之所隔，雖近則難；情之所符，雖遠則易。是以陟嘆流霜，時獲感天之誠；泣血從刑，而無悟主之智。

蓋聞妙盡於識，神遠則遺；功接於人，情微則著。故鐘鼓在堂，萬夫傾耳；大道居身，有時不遇。

蓋聞列草深岫，不改先冬之悴；植松澗底，無奪後凋之榮。故展禽三黜，而無下愚之譽；千秋一時，而無上智之聲。

蓋聞希世之寶，違時則賤；偉俗之器，無聖必淪。故鳴玉黜於楚岫，章甫窮於越人。

蓋聞聽絕於聰，非疾響所達；神閉於明，非盈光所燭。故破山之雷，不發聾夫之耳；朗夜之輝，不開矇叟之目。

有以祥《連珠》啟上者，上令御史中丞任遐奏曰：“祥少而狡異，長不悛徙，請謁絕於私館，反唇彰於公庭，輕