高低起伏，終歸大道。又容忍太阿無情，原宥窮兇極惡。混淆黑白是非，乃至藏汙納垢……”

王婆留也搞不懂所謂圓通大義，依人情物理，水水不可能相融，為何天通硬說宇宙融水火呢？且圓通大義列舉的理據事例俱矛盾對立，簡直不可思議。王婆留自覺腦子有些糊塗了，既然想不通這個道理，王婆留決定先把圓通要義丟到一邊，看看他的運功行氣方法如何，先學一兩招運功法術加強自己的功夫再說，其大義要旨以後慢慢鑽研體會。

只見殘片上還記載三招兩式圓通融合功的運氣方法，第一招是“重淵狂飆”，其法雲：凡內外氣息，無論邪正，俱可兼收幷蓄，為我所用。虹吸鯨吞，合流共營。經勞宮而入少海，聚少腑而成大川，於是胸有幽壑，蔚然成池，掀波濤如狂飆，卷巨浪而拍岸，摧大敵若腐朽，如掃泥沙。

王婆留根據功法所載，意守丹田，作法運氣，果然覺得體內有股氣息在經絡中竄動起來。他運動這股氣息之後，覺得雙臂勁力大增，腦子裡的意念力也大大增強，達到虛明朗照的境界，他的小宇宙中形成一股別樣雲團，這團雲若煙非煙，似雲非雲，鬱郁紛紛的氣團，可隨他意識執行到身體各處……果然可行，王婆留對圓通融合功所載的運氣方法堅信不疑了。為何妙通杜撰出來作弄人耍子的假功夫會有效呢？這其實是一種心理暗示，就如某些病患喝白開水也能治病一樣，只要你固執堅持某種信仰時，意識也會變成能動的物質。

哪日，妙善回頭向慈悲寺的老和尚打聽圓通融合功是怎麼回事時，老和尚的回答出乎他的意料之外，大家眾口一詞咬定圓通融合功是假功夫。妙善打聽實落這個訊息，也沒臉再跟王婆留談交易。過幾天，他看見王婆留拿著三百兩銀子向他購買圓通融合功時，他也不敢再跟王婆留講價錢了，作急把剩下半張廢紙讓給王婆留。聽到王婆留抱歉地說他暫時付不起三千兩銀子，先給三百兩銀子作訂金的時候。妙善假惺惺說：“紅粉送知己，寶刀贈勇士。既然這神功適合你練，我就半贈半送，一千五百兩銀子成交。餘下的銀子你慢慢設法給我吧。”

王婆留大喜，恭恭敬敬向妙善叩頭致謝。妙善看著王婆留對好象他萬分感激的模樣，也自覺汗顏，臉上頗顯出慚愧的顏色。暗自唸佛道：“阿彌陀佛，你看看我在做了些什麼蠢事？我這樣欺騙小孩子家，實是一件罪過呀。阿彌陀佛，佛祖恕罪！”

王婆留回家關上房門，再看圓通融合功的下半部分，只見紙上寫著：“第二招是‘板蕩乾坤’。其法雲：乾坤之理，大和共存，正氣邪氣，亦宜共濟。行氣之道，不宜一味正直強橫，應剛柔合一，水火相容，混淆黑白，調和正邪，於是大氣乃成，若宇宙混沌搓成霹靂藥丸，爆發伊始，何異盤石開天闢地，橫掃無窮。”

王婆留也不敢貪多務得，只練第一招“重淵狂飆”，依法運氣，從勞宮至任督二脈，內氣尚可從容穿流，但由膻中行周天的時候，氣息凝滯，力不從心。王婆留心想：大概我容器太小，器小易盈，尚不夠資格練成這個奇功，又得不到外力相助，所以遭此挫折，且等我把胸中城府容量拓展再說，等丹田容量足夠大再慢慢修練這神通。欲速則不達，王婆留也束手無策，只能暫把練功這事擱在一邊。

王婆留練功受挫，心情鬱悶。從房間開門出來，欲邀艾源、安通、畢沅、曾竹青、雷妙達等幾個兄弟上街吃酒聚談，竟尋這些人不著。問問烏孫、阿保，回覆道：“門多郎次郎堂主找他們去碼頭搬運貨物去了，不知幾時才能還家。”

第六十一章　神的奇蹟

王婆留來到舟山烈港西洋街逛蕩。只見西洋街沿著海岸線臨海構築，站在不足百米的西洋街中間打量四周街景，一邊是海，一邊是高矮不等的古怪樓房城堡。街上有普通民居、酒館、客棧、西洋貨行、倉庫、交易所，差不多三十行俱全，在此基本上可以買到各式各樣的西洋貨物，甚至大明市面難得一見的火繩槍，在這裡敞開供應，當街出售。百貨齊全，可謂包羅萬有，完全可以滿足那些背井離鄉的佛朗哥人（葡萄牙人）、紅毛鬼（荷蘭人）在此生活的基本需求。

王婆留走進一家葡萄牙人開設的酒館，揀了個臨窗的位置坐下。這是他第二次來到這家叫“順風”的酒館開洋葷，西洋葡萄酒味道好極了，自從毛海峰在撈月號上請他品嚐過這種葡萄酒後，他就對這種葡萄酒味道念念不忘，徹底迷上這種洋酒。他在舟山烈港安頓下來之後，德伯朗神父也請他在這裡吃了他人生第一頓西餐。德伯朗神父就在這家酒館，透過修女愛麗斯翻譯傳遞，向王婆留傳輸神識，讓他領略什