舊疆，所以偏安南渡，無志中原。秦檜會逢其適，力主和議，亦天數當然也。但不該誣陷忠良，故上帝斬其血胤。秦熺非檜所出，乃其妻兄王煥之子，長舌妻冒認為兒。雖子孫貴顯，秦氏魂魄，豈得享異姓之祭哉？岳飛系三國張飛轉生，忠心正氣，千古不磨。一次託生為張巡，改名不改姓；二次託生為岳飛，改姓不改名。雖然父子屈死，子孫世代貴盛，血食萬年。文天祥父子夫妻，一門忠孝節義，傳揚千古。文升嫡侄為嗣，延其宗祀，居官清正，不替家風，豈得為無後耶？夫天道報應，或在生前，或在死後；或福之而反禍，或禍之而反福。須合幽明古今而觀之，方知毫釐不爽。子但據目前，譬如以管窺天，多見其不知量矣。”

胡母迪頓首道：“承神君指教，開示愚蒙，如撥雲見日，不勝快幸。但愚民但據生前之苦樂，安知身後之果報哉？以此冥冥不可見之事，欲人趨善而避惡，如風聲水月，無所忌憚。宜乎惡人之多，而善人之少也。賤子不才，願得遍遊地獄，盡觀惡報，傳語人間，使知儆懼自修，未審允否？”冥王點頭道是，即呼綠衣吏，以一白簡書雲：“右仰普掠獄官，即啟狴牢，引此儒生，遍觀泉扃報應，毋得違錯。”

吏領命，引胡母迪從西廊而進。過殿後三里許，有石垣高數仞，以生鐵為門，題曰“普掠之獄”。吏將門鈽叩三下，俄頃門開，夜叉數輩突出，�