霜殺菽。春秋晉執季孫行父，木為之冰。夫氣弘則景星見，化錯則五星開，日月蝕。災為已然，異為方來，恐卒有變，必於三朝，唯善政可以已之。願察臣前言，不棄愚忠，則元元幸甚。’書奏不省。”

九年三月癸巳，京都夜有火光轉行，民相驚噪。＇一＇

注＇一＇袁山松書曰：“是時宦豎專朝，鉤黨事起，上尋無嗣，陳蕃、竇武為曹節等所害，天下無復紀綱。”

靈帝熹平四年五月，延陵園災。

光和四年閏月辛酉，北宮東掖庭永巷署災。＇一＇

注＇一＇陳蕃諫雲：“楚女悲而西宮災，不御宮女，怨之所致也。”

五年五月庚申，德陽前殿西北入門內永樂太后宮署火。

中平二年二月己酉，南宮雲臺災。庚戌，樂*（城）**＇成＇*門災，＇一＇延及北闕，*＇度＇*道西燒嘉德、和歡殿。案雲臺之災自上起，榱題數百，同時並然，若就縣華鐙，其日燒盡，延及白虎、威興門、尚書、符節、蘭臺。夫雲臺者，乃周家之所造也，圖書、術籍、珍玩、寶怪皆所藏在也。京房易傳曰：“君不思道，厥妖火燒宮。”是時黃巾作慝，變亂天常，七州二十八郡同時俱發，命將出觽，雖頗有所禽，然宛、廣宗、曲陽尚未破壞，役起負海，杼柚空懸，百姓死傷已過半矣。而靈帝曾不克己復禮，虐侈滋甚，尺一雨布，騶騎電激，官非其人，政以賄成，內嬖鴻都，並受封爵。京都為之語曰：“今茲諸侯歲也。”天戒若曰：

放賢賞淫，何以舊典為？故焚其臺門秘府也。其後三年，靈帝暴崩，續以董卓之亂，火三日不絕，京都為丘墟矣。＇二＇

注＇一＇南宮中門。

注＇二＇魏志曰：“魏明帝青龍二年，崇華殿災，詔問太史令高堂隆：‘此何咎？

於禮寧有祈禳之義乎？’對曰：‘夫災變之發，皆所以明教誡也，唯率禮修德可以勝之。易傳曰：“上不儉，下不節，孽火燒其室。”又曰：“君高其臺，天火為災。”此人君苟飾宮室，不知百姓空竭，故天應之以旱，火從高殿起也。上天降監，故譴告陛下，陛下宜增崇人道，以荅天意。昔太戊有桑谷生於朝，武丁有雊雉登於鼎，皆聞災恐懼，側身修德，三年之後，遠夷朝貢，故號曰中宗、高宗。此則前代之明鑑也。今案舊佔，災火之發，皆以臺榭宮室為誡。然今宮室之所以充廣者，實由宮人猥多之故，宜簡擇留其淑懿，如周之制�