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不能，對。”洪上言：“推*（元）*漢己巳元，則考靈曜旃蒙之歲乙卯元也，與光、晃甲寅元相經緯。於以追天作歷，校三光之步，今為疏闊。孔子緯一事見二端者，明歷興廢，隨天為節。甲寅歷於孔子時效；己巳顓頊秦所施用，漢興草創，因而不易，至元封中，迂闊不審，更用太初，應期三百改憲之節。甲寅、己巳讖雖有文，略其年數，是以學人各傳所聞，至於課校，罔得厥正。夫甲寅元天正正月甲子朔旦冬至，七曜之起，始於牛初。乙卯之元人正己巳朔旦立春，三光聚天廟五度。課兩元端，閏餘差*（自）**＇百＇*五十*＇二＇*分*（二）*之三，朔三百四，中節之餘二十九。以效信難聚，漢不解說，但言先人有書而已。以漢成注參官施行，術不同二十九事，不中見食二事。案漢習書，見己巳元，謂朝不聞，不知聖人獨有興廢之義，史官有附天密術。甲寅、己巳，前已施行，效後格而*（已）*不用。河平疏闊，史官已廢之，而漢以去事分爭，殆非其意。雖有師法，與無同。課又不近密。其說蔀數，術家所共知，無所採取。”遣漢歸鄉里。＇一＇

注＇一＇袁山松書曰：“劉洪字元卓，泰山蒙陰人也。魯王之宗室也。延熹中，以校尉應太史徵，拜郎中，遷常山長史，以父憂去官。後為上計掾，拜郎中，檢東觀著作律歷記，遷謁者，谷城門候，會稽東部都尉。徵還，未至，領山陽太守，卒官。洪善筭，當世無偶，作七曜術。及在東觀，與蔡邕共述律歷記，考驗天官。及造乾象術，十餘年，考驗日月，與象相應，皆傳於世。”博物記曰：

“洪篤信好學，觀乎六藝髃書意，以為天文數術，探賾索隱，鉤深致遠，遂專心銳思。為曲城侯相，政教清均，吏民畏而愛之，為州郡之所禮異。”

校勘記

三０二五頁四行朔先*＇於＇*歷集解引盧文弨說，謂“先”下脫“於”字，依御覽補。今據補。

三０二五頁四行月*＇或朔＇*見集解引盧文弨說，謂“月”下脫“或朔”二字，依御覽補。今據補。

三０二五頁五行建武八年中按：集解引惠棟說，謂北宋本無“中”字。

三０二五頁六行歷*＇朔＇*不正集解引盧文弨說，謂“言”下脫“朔”字，依御覽補。今據補。

三０二五頁六行官曆署七月十六日*＇月＇*食集解引盧文弨說，謂“日”下脫“月”字，依御覽補。王先謙謂以下文證之，當有“月”字。今據補。按：印影宋本御覽“月”鬥“日”。

三０二五頁七行*＇因＇*上言月當十五日食集解引盧文弨說，謂御覽“上言”上有“因”字。今據補。

三０二五頁八行詔書令岑普*＇候＇*與官*＇歷＇*課集解引盧文弨說，謂“普”下脫“候”字，“官”下脫“歷”字，御覽有。今據補。

三０二五頁九行詔*＇書＇*令岑署弦望月食官集解引盧文弨說，謂“詔”下脫“書”字，依御覽補。今據補。

三０二六頁二行*（從）**＇後＇*天四分日之三集解引李銳說，謂“後天”誤“從天”，當改。今據改。

三０二六頁七行*＇順＇*堯考德*（顧）**＇題＇*期立象集解引惠棟說，謂“顧”一作“題”。又引盧文弨說，謂緯書所載作“順堯考德，題期立象”。按：曹曪傳作“順堯考德，題期立象”，今據以補改。

三０二六頁一三行日在鬥二十*（二）**＇一＇*度據集解引盧文弨說改。

三０二六頁一五行*＇儻＇*獲鹹*（喜）**＇熙＇*集解引惠棟說，謂“獲”上一有“儻”字，“喜”作“熙”，宋志同。又引盧文弨說，謂南宋本有“儻”字。今據以補改。

三０二七頁三行司徒*＇掾＇*嚴勖集解引錢大昕說，謂此嚴勖亦司徒之掾屬，非司徒也，史脫文。今據補。

三０二七頁四行朔必有明晦不朔必在其月也按：集解引盧文弨說，謂“明”字衍，“不朔”當作“朔不”。

三０二七頁五行是明不可必按：集解引盧文弨說，謂唐一行大衍曆議引“明”作“朔”。

三０二七頁六行十六日*＇望＇*按各本俱無“望”字，今依歷理及文義補。

三０二七頁七行天元始起之