片面的，更確實地說，這是一種時刻準備征服自然與社會而做王者，同時，也隨時準備臣服自然與社會而做奴隸的思想，它的核心，是個人生命對權威的崇拜與權者的人身依附。

哦，這是一座如此雄渾壯闊的大高原，高天厚土，堆金積玉，時代與社會，彷彿能以各種各樣的需求，向她索取到任何歷史的精神財富。這又是一座如此窮困潦倒的大高原，溝壑縱橫，支離破碎，彷彿在打著寒顫，彷彿歷史與現實，從來就沒有給她做過一件時髦的象樣的衣裝。

多少天，宣石狗就生活在這種純然詩性或純然神性的生活中。

直到有一天，宣石狗走進一個小山窪，一座三面被山環護，一面是一條沙石公路和一個小小沖積平原的院落，他才結束了自己風箏一般，隨風漫遊的詩性的神性的旅途，如一面招魂幡，招回他出竅而云遊的靈魂，回到現實中來。那是在他走過那座院落門前沙石公路時，那塊掛在由粗劣水泥做成的方型門柱上的一塊牌子，那塊橫掛的黑色石質的牌子，兩行凹型塗金的字一片蒙塵，但卻令他驚喜萬分：中國黃土高原草植被研究所。

啊，中國還真有個研究草的科研機構啊！

解放以後，發展農業生產，作為發展國民經濟的基礎，強調成為一種基本國策，以糧為綱，擴大耕地面積與提高單位產量，是農業發展天平上兩個幾乎同等重要的法碼。特別是提倡農業學大寨運動以後，盲目追求擴大耕地面積的做法，愈演愈烈，開山造田，圍湖造田，填海造田，拓荒造田，截流造田，長期成為一種聲勢越來越浩大的洪流。以黃土高原溝壑區、丘陵溝壑區、土石山區為主要地貌型別的河陰縣，也不例外。一座座頂部渾圓，巔連起伏猶如大海波浪的崗丘，一方方頂部平坦，但四周溝谷崩塌如刀削斧劈成陡岸的塬地，一條條呈倒漏斗形狀，土松坡急的溝谷與溝壑，全都搞起了所謂海綿田或海綿梯田。原本就稀零、脆弱的那點植被，幾乎破壞殆盡，樹木砍了，灌木砍了，草木鏟除了。龜峁莊所在的龜峁山本屬幹石山區型別，山體相對海拔較高，且石厚土薄，溝深坡陡，根本不宜農耕，可也被開發為天梯式的農田了。原來相當不錯的植被，喬、灌、草茂密的天然林山和幾個荷葉型的草甸草溝，被刮鬍子似的颳了個盡光光。結果是，梯田連種子都收不回來，彷彿成了登山的梯板，而幾條溝原有的泉溪也幹了，斷流了。天旱成災不說，連天不旱也成災，大雨梯田崩塌，山體滑坡，山洪傾瀉，泥石流肆虐，小雨卻等同旱天，下了半天，天一放晴，馬上又堅硬如鐵。

那次龜峁山大火以前，龜峁莊不僅不吃國家救濟，而且在河陰堪稱富裕。但自從那次大火之後，十多年來，龜峁莊全是靠國家救濟，且救濟額度隨山林破壞日益嚴重，人口日益增加越來越大，日子卻過得也越來越窮。泉流尚能見水的時候，他們在幾條溝裡築了石壩，國家支援了幾臺微型發電機，村裡有電燈照明，還能辦幾個水磨坊，磨米磨面磨豆腐，增加點集體收入和個人提留，彌補國家救濟之不足，日子過得雖貧寒，但還能勉強過下去。搞成所謂海綿梯田後，水沒了，電沒了，磨不能轉了，國家救濟款救濟糧卻一年比一年增加，日子也過得反倒一年比一年更悽惶。

實行聯產承包責任制以來，情況不僅未見好轉，反而更糟。集體本來就沒有任何公共資金積存，連村裡的那點包括農機具和水利設施等在內的集體資產，也被一鬨而搶，盪漾無存。村黨支部和村委也曾想盡點子，想辦一些村辦企業，可如此一個既無地礦產資源，又無水電林木優勢的幹石山區能辦什麼呢？這時人們彷彿是突然發現，黃土戴帽的大山裸露的基岩似的，整個龜峁莊上上下下，溝溝汊汊全都在破山取石了，或做石料或燒石灰了。真可謂處處點火，處處冒煙，釺聲叮噹，響徹明昏。

哦，我的女兒如水的家山

我的男兒如追日夸父的家山

在整日呻吟

哮喘如布帛撕裂之聲

破傷風在追日的逆旅之中

擲杖　擲杖而生的鄧林

它在哪裡……

這是當年，已經同陶重農結婚多年，但尚在老城小學當老師的宣素蘭抒寫家鄉的一首題為《家山》小詩中的詩句。

開石料，燒石灰並沒有給龜峁莊帶來富裕。他們開採加工的石材產品，質量粗劣無人購買，燒製的石灰質量不錯，但也賣不出去。河陰縣能燒石灰的村子多哩，且好多村傍著馬路，誰大老遠走山徑小路來買你龜峁莊的？辦石場和燒石灰忙活了一陣子，就偃旗息鼓了。事沒辦成，倒把個龜峁山破壞個千瘡百