戎馬半生將官，我今日舉他們二人例子，是告訴大家，讀書人就算是學富五車又如何，男人沒有血性就是一人懦夫，書讀得再多，也是懦夫。同樣的為將者，若不能忍辱，就是莽漢。所以朕開設講武堂，是為了讓士子們培養自己的血性，而讓將官們懂得什麼是剋制。”

“當一個男人有了血性以及剋制，才能真正的被稱作軍人，這樣人一旦有了自己的志向，就將會百折而不回，勇往而直前。”

眾士子聽得不由呼吸都變得急促，來濟心道這是讀書半輩子都聽不到的文章啊，振振有聲，可聽金石迴響。

而來濟身旁不少士子此刻都是目湧熱淚，掌聲突然在校場上響起，久久不息。

風雪倏然也停止了。（未完待續。。）

第六百八十七章　幾人稱孤幾人道寡

唐之後，開科舉之道，讓讀書人專事科舉，以至文武殊途。到了宋，明兩朝，有感於唐朝末年，軍閥割據，所以朝廷上下講究以文御武。讓讀書人專門去讀書，不要學習武事，而專門讀書好了，打戰的事專門由武將擔當。

習文不習武的讀書人，就容易喪失漢隋以來一直傳承的尚武精神。

尚武並非是去讓人去和別人持強鬥狠，而是透過競爭，來培養男人心底的血性。而一個讀書人失去血性，只有兩種樣子，一種是懦弱不敢當事，大事臨頭做縮頭烏龜，沒有擔當，還有一種就是在現實中透過牢騷，抨擊各種不公，以這種挑戰權威的方式，來假裝自己很有血性。

一直被後世視為先進的科舉選拔之制，但最終反而成了毒瘤。科舉制事實上還不如漢唐時，以察舉制，徵辟制選拔方式，雖然士族門閥壟斷了人才資源。但至少貴族世家中男子，培養方式下一代的方式不會偏科。

當然李重九反對科舉制，而並不是要廢除科舉制，眼下士族力量空前強大，不用科舉制的方式，無法將選材大權把握在自己手中，這是從國家利益上來考量。

只是他將科舉制取材方式改一改，改變隋唐明清單單以文取士的陋習，同時給讀書人第二個出路，就是入講武堂學習，有了這條出路，讀書人就不會只在讀書科舉之路，也可以文武兼修。李重九就是透過這種方式來培養讀書人的尚武精神。

自漢唐以後，中國真正用讀書人來當兵。袁世凱算是第一人。當時中國經歷甲午之痛後，袁世凱小站練兵。全面模仿德**制，吸納有文化的讀書人。有志青年當兵，成就了中國近代陸軍的雛形。

就在幽京這風雪連天時，關中灞水河畔的長安城也是落下一場大雪。

大雪覆蓋了宮殿上的琉璃瓦，在廣袤的屋舍中，入夜的鐘聲，悠然迴盪。

李淵所在無極宮中，一片燈火通明。

大唐之主李淵，此刻正看著左右近侍在他面前緩緩展開的地圖，目光森然。

一旁內史令蕭瑀向李淵道：“眼下徵梁之戰已是大獲全勝。我軍攻勢凌厲，已是攻下江陵，蕭銑不戰而逃，率萬餘士卒和家眷，乘舟逃亡。李靖率戰艦追擊數百里，後得知楚帝林士弘陳兵下游，故而暫時退兵。眼下荊州，交州諸州各郡都已是獻表投降，蕭銑只剩下豫章等數郡苟延殘喘。”

李淵笑了兩聲道：“李孝恭。李靖二人破蕭銑如摧枯拉朽，二人著實令朕欣慰啊。”

劉弘基道：“陛下你看，破了蕭銑新收之地，加上不久前又破了王世充。兩者之地並在一起，昔日大隋的江山，我大唐已是打了一半有餘。”

蕭瑀言道：“是啊。陛下，現在剩下半壁江山。趙國又居其半，而剩下就是已降伏陛下的杜伏威。還有楚帝林士弘，漢陽太守馮盎三家，其餘盡數為大唐所有。”

聞此李淵頗有感慨的撫須言道：“昔日隋失其鹿，天下群雄並起，你爭我奪，形勢比漢末更亂十分。朕當初從晉陽起兵時，立下大志要掃清寰宇，掃平天下群雄，而今終於得其半壁江山。屈指算來，朕只用了還不到五年。”

李淵滿臉得志之情，他不知在另一個時空中，他也是用了五年，還平定了竇建德，王世充，蕭銑，林士弘，馮盎。

李淵創造了一個歷史，他是繼秦始皇后，用時最短一統天下的帝王，這個記錄不僅空前而且絕後，到了今天也沒有人打破。而這個時空，李淵卻遇上了李重九，但即便如此不出五年，攻下了半壁江山，已是足以令人自豪了。

聽了李淵這麼說，劉弘基，蕭瑀二人一併道：“恭喜陛下，賀喜陛下。”

劉弘基道：“設使天下沒有陛下，當世之間不知幾人稱孤幾人