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&esp;&esp;他心願已了，本位面胡虜已經平定，天下已然安寧。

&esp;&esp;所以，他也沒有什麼特別強烈的高分通關願望，整個就是一種無慾無求、雲淡風輕，特別鬆弛的狀態，反而走過了一段與眾不同的人生。

&esp;&esp;劉琨進入副本的時候，崖山海戰已經結束整整十年，文天祥的骨灰也已經歸葬在廬陵七年多了。

&esp;&esp;三百年故宋終須履寂滅，元朝的統治已經無比穩固，再也不可能撼動。

&esp;&esp;逝者已矣，生者永念，歷史的洪流卻終究要滾滾向前。

&esp;&esp;劉琨唯一所能做的，僅僅只是走遍大江南北，用自己餘生的行跡，尋遍宋人的故國故土，唱徹一曲蒼涼的悼宋之音。

&esp;&esp;他與一位又一位的亡國遺民會面，去過一處又一處黍離萋萋的荒草故地。

&esp;&esp;他在宋帝陵前，見到了在墳頭種滿冬青，留下守陵的林景熙。

&esp;&esp;林景熙在翻閱著陸游的遺言詩《示兒》：“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”

&esp;&esp;那支筆分明是有些顫抖的，殘硯缺箋，一字一頓難以成文，卻還是用硃砂般的血色斷斷續續地寫道：

&esp;&esp;“床頭孤劍空有聲，坐看中原落人手……來孫卻見九州同，家祭如何告乃翁。”

&esp;&esp;空有此恨，復能說與何人聽？

&esp;&esp;林景熙死之前，託付劉琨將這封紙箋帶到陸游靈前焚燒，以告九泉。

&esp;&esp;劉琨應下，踏上了前往山陰的旅程。

&esp;&esp;他途徑金陵城，見到了白樸。

&esp;&esp;被後世稱為「元曲四大家」之一，但一生皆以亡國遺民自居，未曾仕元，終老鄉間。

&esp;&esp;二人在蒼茫的長江邊對飲，遙望著故國荒城，白樸的聲音悠遠而哀傷，滲入悽風，緩緩飄向了遠方：

&esp;&esp;“遙望石冢巉然，參軍此葬，萬劫誰能發。桑梓龍荒，驚歎後、幾度生靈埋滅……”

&esp;&esp;昔日繁華地，今日成孤冢，對於僥倖存活下來的人，除了傷時紀亂，哀心泣血，還能做得了什麼？

&esp;&esp;劉琨繼續行船北上，途經一處山上僧房借宿，尋訪遺民蔣捷，二人共同在簷下聆聽一場冷雨。

&esp;&esp;那真是一場隔世經年的雨，苔痕春草，前塵湮滅。

&esp;&esp;當年，蔣捷年少登科，因為一句「流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉」，備受朝野的讚頌，甚至被稱作「櫻桃進士」。

&esp;&esp;如今，白髮如雪的僧人坐在靜庭前，用一闕《虞美人》，為自己的一生寫下了註腳：

&esp;&esp;“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊雲低、斷雁叫西風。

&esp;&esp;而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前、點滴到天明。”

&esp;&esp;蔣捷告訴劉琨，其實他的少年聽雨歌樓，是在宋末高中進士，壯年的客舟聽雨就是在外抗蒙。如今聽雨僧廬下，就是宋亡後避元隱居了。

&esp;&esp;一首小詞，短短几幕的光影變幻，一生一世、王朝興衰的風雲波折都在裡面。

&esp;&esp;千情萬緒，風月皆悲，哪堪回首？

&esp;&esp;劉琨繼續前行，獨自跋涉於茫茫山河，他走得很遠很遠，芸芸眾生的紛擾皆已隔在塵寰之外。

&esp;&esp;他在富春江的西臺，見到謝翱揹負長劍，縞袂如雪，孑然敲著玉如意為文天祥招魂。

&esp;&esp;“殘年哭知己，白日下荒臺，淚落吳江水，隨潮到海回……”

&esp;&esp;他在浙東故地，見到了宋詞的最後一位作者張炎。

&esp;&esp;後人選宋詞，往往至他而止，以蒼涼的語調摹寫亡國哀慟，半生清貴一至淪落飄零，輾轉入市井，冷眼看遍了春秋冬來，興衰榮辱。

&esp;&esp;玉老田荒，終歸心事已遲暮。

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