是修道，明白其中的道理比分出勝負更重要。

是否明白道理決定的是上限。

只要明白了道理，後面就是勤學苦練的事。

對他這樣的人來說，不存在明白了道理卻不肯付諸行動的事。

“大夫言重了。若能與大夫為友，是延年的榮幸。”趙延年恭恭敬敬地還禮，算是與東方朔正式確立朋友的關係。

友是五倫之一，並不是認識就行，要正式建交的。

至於做東方朔的老師，他可不敢這麼狂妄。

——

儘管東方朔說勝負已分，不用再比了，可是回到堂上之後，兩人還是討論起了劍術。

只不過是以指代劍。

趙延年沒有專門練過劍術，他用功最多的兵器首先是矛，其次是刀。

但刀法裡面本來就有劍術，而且漢代的劍也和後世的劍不同，更厚更重，有不少劈砍的技術在其中。

而漢代的刀也不純是劈砍，直刃的形制同樣可用於擊刺。

某種意義上來說，漢代的劍術和刀法並不是涇渭分明的，只是一個擊刺多一些，一個劈砍多一些，互為四六開。

技術的發展是有源可溯的，不可能突然冒出來一種全新的技術。

現在正好是戰場兵器由劍轉向刀的過渡時期，技術本身是混合的。

趙延年身處這個變革的時代，又是一個好武之人，自然會用心揣摩其中的變化。

相對而言，東方朔的劍術更純粹。

同樣，他也缺少實戰，重形而上，輕形而下。

對普通人來說，他的劍術很有殺傷力。別的不說，就他那長胳膊長腿，攻擊範圍就比普通人大不少。

可是對於趙延年這樣的高手來說，他的劍術恰恰凸顯了劍被刀代替，從戰場兵器走向禮器的必然。

一寸長，一寸強。

冶鐵技術的進步，讓更長的劍身成為可能，但更長的劍身必然導致重心前移，使得單手劍更難掌握，很多精妙的技術無法實現。

刀卻不存在這個問題。

刀本來就是為了劈砍，重心適當前移，反而可以增加劈砍的威力。

東方朔胳膊長，擁有更大的攻擊範圍，但劍身太長導致的重心前移問題同樣也困擾著他。

他的劍術還停留在短劍時代，以足夠厚實的劍身，實現必要的劈砍能力。

要向前跨一步，就要捨棄劈砍能力，專注於擊刺，從而將劍身的重量降下來。

真到了那一步，劍就和戰場基本告別了，成為高手才能用的專屬副兵器，或者僅僅是官員的身份象徵。

這個過程很漫長，而且反反覆覆。

但東方朔極其聰明，趙延年稍一解釋，他就明白了其中的道理，知道劍術發展到了一個岔路口，必須有所取捨，才能取得突破。

他思索半晌，一聲嘆息。“果然是上士聞道，起而行之。坐而論道，終究是向空虛索。”