有一些法則對錢非常適用。如果你希望端正對金錢的態度，現在就開始運用這些法則吧。

▲1、不把錢財放在第一位

仔細研究一下掙錢，我們會發現一個人能掙到他不得不掙到的錢數。如果你只想自己，那麼你能掙到自己生活所需要的錢，如乞丐、流浪者，他們只顧自己，所以他們只能掙到使自己生存的錢財（或吃穿）：如果你只想自己和家人，那麼你能掙到維持自家人生活的錢財：如果你有愛心，考慮兄妹朋友，那麼你就能掙到維持兄妹和朋友生活的錢財；如果你胸懷大志，把國家興亡，民族興衰，社會進步，看作是自己一份責任，那麼你的錢財和成就將是無限的。因為你為社會和國家著想，所需的錢財是無數的。

猶太教裡有一條教訓，要求信徒自覺實行什一稅，意思是把自己收入的10％捐獻給社會（或慈善組織，或比你更貧窮的人），值得注意的是，這一教規並不是對有錢的猶太人實行的，而是對所有猶太教徒的要求。幾千年過去了，猶太教的這一教訓使猶太民族在金錢力面創造了世界上其他民族都不能相比的驚人的成就。

在世界上許多大城市，大型百貨店，珠寶店，高欄社群的房地產都有猶太人掌握數額龐大的資產。這現象並不是偶然產生的，這與他們的宗教教規有直接關係。

◇把國家利益放在首位

不是什麼事情都可以用金錢來代替、衡量的。

古代的弦高，他趕著12頭牛去賣，路上碰見秦國偷襲鄭國的部隊。他為了祖國的安全，冒充鄭國來犒勞的使者，把牛獻給秦軍。秦軍大將孟明視信以為真，覺得鄭國既然派人來犒師，那麼必定知道秦國會偷襲，早就做好準備，於是只好退兵。弦高把國家利益看得比金錢重要，人們都讚揚他。

可見，金錢並不是第一的，也不是至上的，在金錢之外，還有許許多多的東西，如祖國、人民的利益以及親情等比金錢更重要。

凡是成就大事業的人，都對國家有責任感，對社會有責任感。這樣的人在追求錢財時，不把錢財放在第一位，而是把國家的利益，對社會的貢獻放在了第一位。

能夠遵循這一道德標準的人，不管他是否有名氣，不管他從事哪一種行業，他們都是真正的英雄，國家的功臣和社會的棟樑之材。

一個企業能創造出世界企業發展史上的神話，這種動力和智慧不是單純的來自於個人要發財擺脫窮忙的動機，而是來自於對社會的責任心。

◇把社會責任放在心裡

從心理學的角度講，一個人如果在做事時能考慮到對他人和對社會的責任，那麼他內心裡自然就會有一種英雄感覺。這種英雄的感覺會幫助他在提高個人的技能、制訂計劃、設立制度、招聘人才等方面，站得高，看得遠。從而使他的事業能夠一開始便是一個龍胎。隨著時間的推移，他的事業便會成為巨龍。看看李嘉誠的事業，霍英東的事業，王永慶的事業，都證明了這一點。

◇提升自己的奮鬥目標

從社會的角度講，你所從事的工作，你所掙的金錢都含有社會責任的性質，凡是對國家民族有利的，你會受到社會各方面的贊同、幫助和支援。那些能征善戰的高階人才也會願意投入到這樣的事業中去奮鬥。因為物以類聚，人以群分。一個真正有智慧，有才幹的人是不會為一己私利的事業去奮鬥的。

告別“窮忙”：

如果你胸懷大志，把國家興亡，民族興衰，社會進步，看作是自己一份責任，那麼你的錢財和成就將是無限的。書　包　網　txt小說上傳分享

2、正確看待金錢才能更有錢

看看你的周圍，到處都是錢。錢每天都在世界各地流通。你和億萬富翁見到錢的機會是一樣的。不要老想著百萬富翁和你不同。我們都有我們獨特的天賦、能力、技術，智慧，只要充分利用它們，我們就可以輕而易舉地成為百萬富翁。百萬富翁跟一個窮人之間的唯一的區別是：百萬富翁們能夠充分利用他們的技術和天賦，成了錢的主人，它們則讓他成了百萬富翁。

◇正確對待金錢

只有在相信錢是壞東西的人那裡，錢才是壞東西。有一些人真的認為是錢讓人變得貪婪。很多人說“錢是萬惡之源”，其實，應該說“對錢的貪婪是萬惡之源”。如果你也認為是錢讓人變得貪婪、勢利，我建議你，看看那些大方的、善良的、有愛心的、善於關懷別人的百萬富翁和億萬富翁，想想他們每年捐多少錢給慈善事業。恰當的運用使錢能造福人類，造福世界。