，暮作吳宮妃。賤日豈殊眾，貴來方悟稀。邀人傅脂粉，不自著羅衣。君寵益驕態，君憐無是非。當時浣紗伴，莫得同車歸。持謝鄰家子，效顰安可希！”

正因為王維最後補的那兩句——“持謝鄰家子，效顰安可稀”。從此以後就出現了“東施效顰”，東施的聲名終於在某些情況下壓過了西施。後人就把這個典故說成是“東施效顰”。“東施效顰”的故事，也更加的廣泛流傳。

好啦，我們暫且不去管這個東施如何，單說西施的美麗。說到西施的美麗啊，曾經有那麼幾句歌詞，不知道您聽說過沒有：

挽一縷輕紗，踏著漫漫薄霧走來。掬一把溪水，浣洗歷史的塵埃。你的容顏，驚沉了水中的魚兒。淺淺一瞥，那君王為你意亂情迷。人世間沒有你少了幾許姿色，吳越的故事沒有你就不再傳奇。

書　包　網　txt小說上傳分享

西施故里（1）

1．故里之爭

四大美人中第一位是西施。為什麼西施是第一位啊？這沒得爭，第一，有她的時候還沒那仨呢，她出生就第一。第二，是智慧，那絕對是第一位的。

關於西施，我相信每個人都能說出來很多。北宋著名文學家蘇軾的《飲湖上初睛居雨》一詩。詩中說，“水光瀲灩睛方好，山色空朦雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”這首詩裡“淡妝濃抹總相宜”的“西子”就是西施。此外，我們還知道很多與西施有關的成語故事，什麼“貌若西施”、“情人眼裡出西施”、“東施效顰”、“西施沉魚”、“西施浣紗”等等很多。透過這些成語故事，我們可以知道：西施，有著國色天香的容貌，有著“沉魚”的本領。

更為重要的是，她能夠在她的國家行將滅亡之際，毅然出使吳國，並以色相引誘吳王不理朝政，結果，她的祖國最終滅掉了吳國。也就是說，這個“淡妝濃抹總相宜”的“西子”本事還是非常大的，她能夠做到的就是傾國傾城、立國安邦——這裡的“傾國傾城”是指傾覆了吳國，這裡的“立國安邦”是指安定了越國。所以如用一個詞來概括西施的事蹟和她的相貌，把她一生所有的事兒都給概括出來，非常準確地詞就是“傾國傾城”。

有人寫詩讚譽：

猶若天仙下吳越，天姿國色展嫵媚。驚得魚兒沉水底，豔得後人起妒忌。只要心中有你在，萬里江山可釋懷。君王為你情意亂，乾坤傾覆有人愛。

那西施憑什麼這麼厲害啊？就因為她的相貌？吳王夫差沒見過漂亮姑娘還是咋了？不會吧？貌美的女子就能使一個強大的國家頓時“檣櫓灰飛煙滅”？在西施的身上，除了美貌之外，一定還有著很多不為人所知的秘密！這很多不為人所知的秘密到底是什麼呢？

要說西施到底有什麼本事？就必須得說她是哪裡人，我們前面講過，哪兒的美女都有。這回要講的是江南美女。

說到西施的家鄉，我就想起了唐朝大詩人李白的詩《西施》：

“西施越溪女，出自苧蘿山。秀色掩今古，荷花羞玉顏。浣紗弄碧水，自與清波閒。皓齒信難開，沉吟碧雲間。勾踐徵絕豔，揚蛾入吳關。提攜館娃宮，杳渺詎可攀。一破夫差國，千秋竟不還。”

看來，苧蘿山就是西施的家鄉了。而這苧蘿山，它在哪裡呢？在浙江有兩個地兒都說西施是他們那兒的人。一個是浙江省杭州市的蕭山區；另外一個是浙江省紹興市下面的縣級諸暨市，說西施是我們紹興人。

2．蕭山之說

西施到底是紹興美女還是杭州美女呢？您要想讓我回答這個問題，我還真的一時半會兒難以給您說清楚。為什麼啊？您說，浙江省杭州市的蕭山區和浙江省紹興市下面的縣級諸暨市，人家兩個地方的人，已經為此爭論了一千多年了，他們爭論了一千多年都沒有爭論清楚的問題，咱們三言兩語能說清楚麼？

咱們在這裡啊，也只能是把他們雙方的觀點簡單羅列一下而已，至於西施到底是哪裡人，我看，還是仁者見仁、智者見智吧。

話說這紛爭了一千多年的“諸暨”和“蕭山”兩說啊，歷代的主流意見支援“諸暨說”，但是也有部分學者支援“蕭山說”。支援“蕭山說”最重要的代表人物是大清朝的翰林院檢討、明史館纂修官毛奇齡。毛奇齡的依據是《後漢書？郡國志》劉昭的註釋：“蕭山西施之所出”，但眾多學者認為劉昭的註釋有誤，不足為憑。

西施故里（2）

轉眼之間，就到了1979年——這個時候，已經是改革開放初期了，言論已經很自由了，於是乎，