濟社會的影響力，遠非人們所預期的那樣強大！我們只能對其批判地予以吸收繼承，去偽存真，剔除糟粕，弘揚精華，不能盲目地予以生吞活剝式的全盤照搬，飢不擇食、食古不化，而產生消化不良，從而影響社會機體的健康。

面對洋鬼子的強勢壓迫奴役，阿Q們揮起一對精瘦的拳頭：俺的祖宗先人比你們可強多啦；秀才孔乙己們則晃悠著一本《論語》，朗聲宣講，“子曰：己所不欲，勿施與人”；義和團的拳民面對提著洋槍洋炮、武裝到牙齒的洋鬼子，念起了刀槍不入的古老而神秘的咒語！國粹的運用，在中國近代歷史上曾發揮到極致，成了一面*布，一劑麻沸散，一碗迷魂酒！國學在面對抵禦外族侵略壓迫時，其光彩魅力頓失，客觀上起到了引狼入室，助紂為孽的文化漢奸作用。悟到此處，就不難理解，宋朝、明朝被外族滅亡的深刻原因了。中原農耕文明及傳統文化道德自律的力量，終難敵遊牧民族的金戈鐵馬橫掃華夏中原、歐亞大陸的赫赫雄風，剽悍的文化落後的遊牧民族，常常擊敗先進的農耕文明，在歷史上屢見不鮮。在強勢的強盜面前，用國學薰陶出的抵抗反擊，是那樣的蒼白、乏力、軟弱，不堪一擊！此類教訓，在中國近代史的百年滄桑歲月中，尤為慘痛！崇尚空談國學，面對外族侵略凌辱，卻百無一能，照樣會誤國亡國誤人子弟！綿羊向豺狼縱然念上一萬遍《聖經》、《論語》，豺狼終究還是會對綿羊張開血盆大口，照吃不誤！縱然用《楚辭》、《紅樓夢》、指南針等國粹築起一道萬丈高牆，也難敵當年八國聯軍、日本倭寇踏進北京城的腳步。

一個國家的強盛與否，與其國學是否久遠昌盛，並無必然的內在因果聯絡。世界史上，埃及的尼羅河文明、印度的恆河文明、中國的黃河文明，雖歷經幾千年發展，最終並沒有使其成為世界性的超級大國；相反，美國、加拿大、澳大利亞等年輕的移民國度，並沒有多少可以誇耀的本國國學根基，卻在近百年迅速崛起，成為了經濟、科學、軍事發達國家。究其原因，沒有國學，亦沒有精神負擔，沒有了條條框框等陳腐觀念的束縛，充滿了朝氣蓬勃的創新活力！而國學的過度豐盈與悠久，則成為一種思想重負、精神枷鎖，在無形中制約著社會向前健康發展的速度！

希冀依靠國學熱，弘揚中華傳統文化，來圓強國之夢，顯然過於天真浪漫，只是一種美好的願望而已。強國之夢，最終還要靠發展經濟，提升綜合國力，增加軍事實力，提高全體國民的科學文化素質來實現！凡事都有個度，太過則必現病態，過多人為地暴炒國學熱潮，掀起全民學國學的熱潮，盲目繼承國學，在本質上，與上世紀十年*年代，廣為流行的喝紅茶菌，打雞血、甩手療法等社會病象，實為一脈相承，其流毒遺害極大，其結果必然事與願違，當謹慎待之，冷靜思之。

世上凡流行某某熱，最終都與名利掛鉤，國學熱亦然。國學熱先是捧紅了幾位學者，媒體吸引了大量觀眾的眼球，出版商撈了個貨真價實的實惠。

汲取國學精粹，以史為鑑，為我所用，乃研修國學的宗旨，不應本末倒置，將其商業功利化世俗化甚至庸俗化。

研修國學，宜靜心潛修，遠離浮躁名利，方能正本清源，走近真實的國學世界。

25　反思，人類文明進步發展的階梯

反思，一般泛指一個人、一個團體、一個民族、一個國家面對失敗挫折，所進行的自我內在的反省、思考，進行分析、查詢己過、己錯的理性思維行為。

人類文明發展史，是在黑暗矇昧中不斷探索、左衝右突，一步步踉蹌著向前緩慢摸索前行，不斷反思，不斷自我調整，不斷自律的歷史；工業文明的快速發展，經濟的高速增長，伴生併發了環境汙染的惡疾；性開放、性放縱，導致了艾滋病的蔓延；開發核技術、克隆技術等等，人們逐漸悟出，任何事物的發展，都是一柄雙刃利劍。

人們生存在現實社會，每日生活在充滿無數矛盾中，不可避免地會遭遇失敗、坎坷、逆境。面對失敗，特別是連續慘敗，人們會主動分析查詢導致失敗的原因、及教訓，從而進行必要的調整修正，尋找走出失敗荒漠、到達成功綠洲的途徑。

人非聖賢，孰能無過？人生在世，總有失誤、失利、失敗的時候。面對失敗，智者通常採用冷靜平和的心態，客觀理智的進行分析思考，尋找導致失敗的外部、內部真實原因；愚人則往往情緒失控，甚至偏激，將失敗的責任統統推向外部，從來不在自身尋找原因，極少認真反省自己。此類性格的人，其人生命運往往多為終生悲劇。

連續