鹽津縣治所灘頭鄉僰族頭人後田生比其他勢力，更早察覺到有生人進入自家地盤。

僰人依山而居的傳統，哪怕後人下山多年，鑿穴而居的建築風格，依舊頑強地保留下來。

此乃上古人神混居時，水正共工為爭天帝位，怒觸不周山，推到天柱，導致日月流轉、斗轉星移下，水漫九州大地，僰人祖先被迫遷居上山，遺留下來對大洪水的恐懼，而綿延至今的習俗。

大鯀、大禹倆父子前後治水幾十年，九州洪水洩往東海，相柳、無支祁等趁機興風作浪邪神，被禹王接連斬殺鎮壓，大不列滇等西南諸地才得以恢復元氣。

可，僰人久居山中，對洪水依舊懷有深深的敬畏和恐懼，哪怕下得山來，繼續保持著山居的習俗，留下敬奉大山，視作神聖，祭拜山主，死後洞藏的傳統。

僰人祖先也有被禹王徵召，化作麾下神將，受天帝封賞的資格，死後葬入聖山山洞，長久祭拜，久而久之，就化作了山主，類似中土帝國四瀆五嶽中的山神。

灘頭鄉僰族頭人後田生負責主持本地祭祀事宜，儘管沒有得氣入道，卻也與神交感，以虔誠至信，養出了幾分精神。

這一日，後田生在依山而建的家中午睡小憩，半睡半醒之間，被一股宏達意志引入水煙霧境，朦朦朧朧地看到白狐騰雲、銀蛟駕霧，卻也無風無雨，波瀾不驚，飄然過境。

這位僰族頭人精神恍惚時，陡然間清醒過來，整個人愣怔一顫，就睜開了雙眼。

“人來！”

後田生一聲清呵，外面就有四個族人魚貫而入，身法矯健，每一步都是腳尖落地，保持著隨時隨地發力的姿勢。

後田生坐起身，想起剛才午睡小憩時，得了族先山主的夢中神諭，感覺示警意味很重，剛想開口大索灘頭鄉，臨到嘴邊就改了口。

“……本縣治所被帝國邊軍密派燒燬，又壞了縣尉性命，他們可好，拍拍屁股就走了，留下這麼一個爛攤子，簡直就是混賬玩意。”

四位僰族武士頗有同感的點了點頭，卻也沒有說什麼，知道族長說的話也是尋常，恐怕接下來的話才是關要。

“死的人太少，此人官位又很高，恐怕會壞了平衡局面。依我看，王室和權臣又會惡鬥較量一番，小心注意近來入本鄉生人……現在就去，快去快回，四方四向各去一位。”

僰族武士都知道，族長常年祭祀族中懸空禁棺，內有族先聖物，一舉一動恐怕都有深意在其中，聽命尊行就是，於是紛紛點頭應下。

片刻過後，四位僰族武士後退出了族長山堂，互相對視一眼，立即出了後家大宅，朝著不同方向前去。

羅迪和新婦霍藿在灘頭鄉外面遇到的陌生人，別有深意地匆匆看了一眼，絕沒想到此人就是僰族武士，四方探看之先鋒。

正因為如此，僰族之長後田生第一個曉得白蛟魚服、狐娘相隨，想要結交試探一番，想起山主冥冥之中託夢示警，立即絕了地頭蛇為難過江龍的心思。

“灘頭鄉治所至今未曾重建，諸多商家追隨新任縣尉前往鹽津縣本城，距離邊境太近，高家恐怕徹底放棄了本鄉。”

“這兩人恐怕與保王派有些關係，我若是出頭為難，就怕這魚服銀蛟、騰雲白狐一怒之下，拿我家平賬，甚至連累我族大業。”

僰人昔日也是西南諸族之長，沒想到戀眷山居，山下田地都被擺夷族等小族佔據，等到回過神來，擺夷族反倒是依靠農耕開荒，人口大肆繁衍，一舉成為大不列滇國內大族。

現如今，擺夷族佔據前朝“五嶽聖山”，族中人才輩出，又與王室互相依存借力，陸陸續續勾搭上帝國玄門，真的成了氣候，攻守形勢徹底顛倒。

哪怕烏蠻一族，現如今也是積極地攻城掠地，默不作聲地壯大著，以備將來的大爭之勢。

僰族作為西南大不列滇國內最古老的洞居之族，保管著禹王點化、封賞神將之秘密，早就不安分地開始蠢蠢欲動。

只是，僰人族長後田生依舊謹慎小心為重，對於銀蛟白狐之夢從不敢輕舉妄動。

他是不敢動彈，卻敢偷偷摸摸地放出訊息，在灘頭鄉各方勢力逐漸恢復平衡，看似一潭古井不波的湖泊，扔下碩大無比的一塊石頭，徹底打破曾經的平靜。

最先反應過來的，自然是新任縣尉連夜搬家，已經無處投靠的江湖人，尤其是想吃一口官糧的江湖亡命。

對於這些問都不問，就一口一個主公，主動上門投靠的江湖人，羅迪怎麼可能會收下？

遭到