顧勸阻地挺身而出。

查理·辛，出身於浴缸都堆滿紅衣主教和樞機主教的捧冠者家族，也就是所謂的手裡握有選舉教宗一票的實權大家族。

這位從出生後就拒絕享樂和奢靡生活，彷彿天生聖徒的傢伙，曾經有機會握住教宗開啟天國之門的三鑰權杖。

可惜，就因為垂憫憐恩於一位粟色頭髮的基卜塞女郎，對救贖教義產生了一絲懷疑，就自我放逐到戒律院下轄的暮光隱士會，開始長達一生的苦修。

查理·辛的地位太高了，作為教宗候選人之一，即便脫去華麗精美的紫金色絲綢教袍，披上粗麻連帽斗篷，也改變不了必定成為暮光隱士會首領的命運。

對於出身平民家庭的第九騎士丕平，查理·辛個人來說並沒有或好或壞的觀感，直到這位名副其實的聖棺，在教廷核心區域抬升出科學神教味道毫不掩飾的機動鎧甲，哪怕冠以聖光字首。

“位於六翼撒拉弗之下，四翼神侍基路伯不也擁有齒輪、發條的機械結構？他們發出熱情洋溢的愛和智慧的湧動，令我產生無數創造的靈感火花。誰敢說，這不是來自聖主的旨意？”

沒有人敢質疑上位神侍的智慧，畢竟象徵行動力和無比純潔的四翼基路伯，是不少教廷大人物年輕時修行選擇的守護神侍，多少有一份香火情在。

查理·辛在火與劍之路上前行的守護神侍是加百利爾，也是四翼基路伯裡面赫赫有名的王，伊甸神國負責對外防禦的最高警衛長。

這位神侍的權責相當於教廷的第一騎士，也就是教宗的守護騎士，貼身侍衛，以無比純潔之身，能夠直面聖光之主的光輝。

由此不難想象，四翼神侍基路伯的智慧，不會容許任何質疑，否則的話就是在質疑聖光之主，簡直就是犯下所有戒律裡面最大的那條。

於是，查理·辛有些頭疼地，卻不得不從大面積敞開背甲的登梯後面，走進內部到處都是介面的“聖光機甲”裡。

七塊龜殼般的背甲緩緩合攏，彼此齧合成不可分割的整體，隨後查理·辛體內無比純粹，卻深如淵海的聖光源泉噴薄而出。

每一個由神聖金屬序列打造的部件，都浸潤在濃如實質的聖光液裡，無需任何內在外部動力，卻開始緩慢地動作。

瞬間過後，這件憑著第九騎士丕平腦子裡靈光一閃，由“提燈會”的狂信徒們發動“我尋思”著這樣能成功、能開動的不可思議的力場搗鼓出來，純手工打造的試作機甲，真的動了。

它站起來了！