當……當！

教廷，聖徒教堂的大銅鐘無人敲動卻發出一陣陣轟鳴，眼睛可見的半透明氣浪，以鐘樓頂端為核心，向附近的半空一層層地擴散蕩漾，震地左近屋頂瓦片瑟瑟發抖。

碩大無比的“羽翼球”鐘擺來回晃動，雷霆般的鐘聲響徹雲霄，將路過的白雲徹底撕碎，甚至震動聖光旋律的和諧共鳴。

這場面，猶如《默示錄》第一頁預言中，惡魔大軍執行反創世計劃時，告死者巴別列爾手持收割之鐮懸掛著的喪鐘。

一瞬間，待在聖徒教堂附近的老傢伙們同時睜開雙眼，四面八方而來的一道道視線，在鐘樓附近掃來掃去，沒有一刻停歇，卻沒有發現任何異常。

有提前退休後待在神聖騎士根據地榮耀騎士團，進行長達剩下餘生修行的紅衣大主教側耳聆聽著，這示警意味異常濃重的鐘聲，眼神泛起淡淡的憂鬱。

能夠讓心境宛如一口古井，一點波動起伏都沒有的教廷大人物流露出罕見的情緒，可以想象肯定是不得了的大事件。

有三十年如一日持守十條大戒、七十四種小戒律的苦修士，只看了一眼，就滿不在乎地繼續沉浸在與神同行的冥想中。

惟有捨棄一切，只剩下無比虔誠的狂信徒，從鐘聲迴盪中聽出聖光之主的寶訓，一個個流露出警惕、戒備、忌憚的神情。

教廷第九騎士，即聖棺騎士丕平身為狂信徒的精神領袖，此時肅然起身，離開遍佈尖刺的鐵王座。

全身上下密密麻麻的傷口，在還沒有流出鮮紅如火的血液前，就以眼睛可見的速度癒合了。

這位走過荊棘之路，掌握牧羊人權杖，戴上勝利王冠的平民家庭出身的騎士，擁有令暗黑議會的大異端都為之頭疼的荊棘反彈光環。

他親手收容、放牧著三頭科學神教的主教英靈，守護神侍則是很少與人類結緣的地之烏列威爾，聖騎士領域則是島嶼級鍛造工場“齒輪島”。

鐵王座上的這位聖棺騎士一動，舊世界聖光教廷不為人知的重重金紗流蘇帷幕後面，第一位聖子的直系後裔立即結束美德之路的修行。

畢竟，丕平放牧科學神教的主教級英靈太多了，淨化這些思想界的大異端，同時也會被他們喃喃低語影響著。

作為神聖天秤上兩端處於平衡狀態的絕對中立者，他距離成為異端只有一步之遙。

一旦這位以【聖徒】為信仰支柱的第九騎士墮落，黑暗世界肯定會孕育誕生出絕無僅有的頭號王牌異端。

至今仍舊空缺的黑皇帝寶座，武力和思想同樣屬於極少數頂尖的至高序列者，必定有丕平的一席之地，至少是強有力的候選者。

可是，第九騎士作為一支教廷小派系的精神領袖，統帥著平民為主體的狂信徒教團“提燈會”，擁有獨一無二的貧窮特質。

就因為這個，當聖棺騎士丕平離開荊棘之鐵王座，主動出面召集人手，開始打造清泉般流淌著聖光的機動鎧甲。

也就是對新世界圖騰獸最初決戰兵器，那種給人傻大黑粗的感覺，煤鐵大工業製造的風格，還是把教廷裡裡外外所有人震驚地無以復加。

這不是聖光教廷的應對風格，哪怕天國之門被不知道何方神聖給徹底摧毀，無論是第一位聖子傳承下血脈的伊甸家族，還是歷史上透過大召喚術和天國之門陸續降臨的其他聖子，都可以作為備用通道連線聖光神國。

教廷千年積累的底蘊，手裡握著無數王牌，不一定非得掏出聖光機甲，這種擁有純粹的神性和禁忌的科學智慧——異教神的鍊金智慧，結合的產物。

再說了，聖棺騎士丕平口中所稱，全憑駕駛者信仰和蠻力驅動的機動鎧甲，真的沒有一絲一毫科學神教齒輪般精密的風範？

“惟有對聖光無比虔誠的信仰，才能如臂使指地驅動這件噸位級全地形步進泛用戰鬥系統，不信的話，可以讓一位身體孱弱的苦修士進去試駕駛一番，就可以輕易地證明我說的話！”

狂信徒和苦修士算是教廷內部互相看不順眼的兩座小山頭，同樣以虔誠為名，一方以自殘、自虐的犧牲風格名揚四方。

鮮血和痛苦之路的確有獨到之處，一個個平民出身的狂信徒，往往能夠在短短的數年時間裡，就擁有主教級的聖光源泉。

另一方苦修士，則以堅守戒律和冷靜理智，獲得無數人的推崇，包括上到教廷高層，下到普通訊徒。

道路一致，彼此對立，雙方絕對無法握手，可是在第九騎士丕平的言論刺激下，還是有數位心態不夠沉穩的苦修士，不