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第一章 映象世界

一個內向的老人,在群體中被邊緣化,淪為甩鍋與魚肉的物件,被壓榨剝削。

他的思維活在一個名為公平的虛假世界中,在被塑造傳播的美夢裡,一個抽象的富足美夢裡的一切,與這個被剝削、被壓榨的個體無關。

透過各種方式將個體存活的感受,與一個虛空抽象的概念繫結。

經由不斷的感官轟炸,個體的自我感被逐漸抽離,抽象的概念取代了自我本能的趨利避害,使得個體逐漸淪為被抽象概念驅使的無腦之人。

當人們都在努力追求現世所得之時,表現在對財富名聲勢力的追求,趨利避害會決定其絕大部分行為。

如果一個活在公平美夢中的人,進入一個逐利不擇手段的群體中,便會因其不和諧的理念,被邊緣化,最終淪為笑柄與犧牲品。

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大街上熙熙攘攘的人群,在電子世界廣場聚攏,隨著自動化機械的普及,勞動力空前解放,人們的空閒時間也越來越多。

人是一種不滿足於平凡的生物,物質世界的乏味無聊與精神世界的虛無空洞刺激著人們不斷追尋新鮮事物。

經濟的繁榮、時間的充裕使得人們對虛擬世界的探索不斷昇華,與計算機誕幾乎與生俱來的虛擬遊戲也是一片空前蓬勃景象。

為了使眼耳鼻舌身五感在虛擬世界中得以實現,人類建立了一個【感官博物館】,其本質上是一個雲端資料庫,儲存了基於生物電訊號與計算機語言相互轉化的編譯庫。

換言之,個體的感官體驗本來是以生物電的形式刺激大腦產生感官,讓人得以感應。有了這個雲端感官博物館,虛擬現實技術編譯會模擬現實中生物電訊號,在人腦中映象出五感世界。

這意味著,只要那些現實中因各種原因五感有所缺失的人,可以進入映象世界之中,透過虛擬現實模擬體會到一個真實的世界。

即便整個世界的戰火沒有一刻停止,但感官博物館卻得以在長久的歷史長河中,逐漸衍生發展。

不論怎樣的種族、出身、相貌,人們總希望自己能夠獲得真實的感官。

因此感官博物館得以在時間長河中存留。並得以獲得如同醫療、聯合國等組織機構一般的地位。各國別與經濟體的感官資料庫相互聯通,匯聚成一個貫通全球的資料網。

基於這個資料網,使得各個國別開發的虛擬現實遊戲得以相互連通,一個在劍俠世界中闖蕩的玩家,也可以進入一個西幻劍與魔法的世界,或是槍火與玫瑰的未來機戰。

全球遊戲開發者訂立了一個天網條約,不同地域遊戲公司開發的遊戲,將會經過名為“天網”的人工智慧,進行跨遊戲的數值平衡。

換言之,一個使用古武劍術的玩家,在進入大星海世界之時,會被天網智慧自動平衡為相應戰力評級的近戰機師。

只是,劍術與機甲終究考驗的不是一種能力,因此即便天網在映象世界間尋找平衡,也總會因為個人協調與適應能力的不同,使得一個人在不同世界中,表現出戰鬥能力的偏差。

這樣因人而異的偏差,又促使玩家們去尋找自己最能適應的映象世界加以修煉,最終使得整個映象世界出現了千人千面,百花齊放的姿態。

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有了感官博物館的海量資料作為素材庫,映象世界也變得不再是一成不變的世界。

各個玩家可以在映象世界中自行構建副本地圖與小世界,並且與遊戲公司推出的大世界做延伸,大量豐富了整個映象世界的內在。

不論是升級冒險打寶,還是探索休閒,逛遍河山的荒野客,遍尋美食歌舞的大饕,偷香竊玉肉體享受,精神療愈的線上診所,驚險的決鬥搏殺。

隨著感官博物館的建立與完善,人們變得更能主觀與大膽的認識自己的感官與慾望,因此很多現實法律無法允許的,或因物質世界邊界而約束的體驗,在映象世界中,都能得以實現。

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文明資料庫:

文明資料庫是感官博物館得以實現的保證,資料庫中羅列了從古到今人類可考的文明,風俗、文化、精神內涵。為虛擬世界的開發提供了現實依據,映象世界的遊戲內容會再現一些在歷史長河中消弭的文明,同時也包含有最奇幻的幻想世界。

感官博物館的不斷更新迭代,也在教育體系產生了極大的變革。

傳統的人才選拔受到現實時間與空間的限制,不得不統一流程標準,犧牲個體的差異性。導致教育體系成為將人分為三