皇帝說完後看向朱厚照，只見朱厚照一臉微笑不說話，皇帝回想了一遍自己說過的話，尷尬地說道：“朕漏掉了這五口之家是失地百姓了，若是再減去地租恐怕土地還要翻上一番才能滿足一家五口的生活。”

“爹還漏算了種子、農具、耕牛的費用，佃戶可養不起牛，想要種田就要租借地主家的耕牛。”

皇帝不明白朱厚照拿一個失地的五口之間說事想要表達什麼，皺著眉頭說道：“你想透過這件事告訴朕什麼？”

“父皇！兒臣沒有別的意思，只是想透過這樣一個五口之家的生活來說明土地兼併之害。父皇應該很清楚，人力有窮時，一個人種十畝地可能會精耕細作，可是當他種二十畝地的時候，還能精耕細作嗎？

可是當百姓失地之後，本來十畝地就能養活一家五口人吃飽飯，可是一旦失地，同樣耕種十畝地根本就養不活一家人，只能多佃租土地，依靠廣種薄收來保證生活。

而種地是有管理成本的，當佃戶租種的土地收成越來越少，地主為了保證自己的收益，就會不斷提高佃租的比例。

長此以往，百姓漸漸就會沒有了活路，一旦遇到一點旱澇災害，流民就會出現，而流民為了活命就會嘯聚山林，甚至還會殺官造反，成為國家穩定的隱患。”

皇帝略微沉思了一下，就抓住了朱厚照話裡的漏洞。

“兒啊！你首先要清楚失地的百姓為何會失地，若是遊手好閒，敗光家業，難道還要朝廷花錢養這些懶漢嗎？

還有一點是朝廷不禁止土地的交易，只要土地是合法買賣，朝廷也不能阻擋有錢人買地啊！”

朱厚照笑了，這就是時代差距，根本不懂得從經濟鏈條，看事情的本質。

“爹！你想過沒有，土地的價格不是一成不變的，災年的土地與豐年的土地能夠差好幾倍，您剛才說的遊手好閒者也不會去佃租土地耕種。

能夠埋頭耕種土地者，都是勤勞樸實的百姓。真正造成土地兼併的是賦稅和人口的增長，以及天災人禍。”

天災人禍皇帝能聽明白，可是這賦稅和人口增長怎麼就成了土地兼併的一大罪魁禍首。

對於一個生於深宮之中，長於婦人之手，從小受盡了苦難的孩子來說，宮外的世界對他來說太過陌生。

等到安全無虞之後，又只能接受儒生的教導，滿腦子都是儒生灌輸給他的那些東西。

可以說弘治就是儒生培養出的帝王樣板，若不是前面已經有了仁宗的廟號，弘治駕崩之後，廟號絕對少不了一個‘仁’字。

然而這樣一個連天下大勢都看不清的人，又怎麼能夠治理的了一個龐大的國家，只能是聽從儒生的教導，按照儒生教導的方式治國。

按照儒生教導的方式治國，得利的必然就是儒生，而朱厚照則不同，從小生在蜜罐裡，在皇宮中除了皇帝皇后之外，就沒有人能約束的了他。

加之朱佑樘子嗣艱難，又獨寵張皇后，因此只保住了朱厚照這麼一根獨苗，在日常中就少了管束。

這種寬鬆的環境，讓朱厚照有了更多自由的空間，甚至能夠經常溜出宮外，在民間遊歷。

不同的生長環境，造就了父子二人不同的性格，一個謹小慎微，循規蹈矩；一個個性張揚、不受儒生約束。

皇帝雖然很想保持皇帝的威嚴，可是在面對有後世記憶的兒子的時候，還是敗下陣來。

朱厚照實在沒想到，皇帝老爹連賦稅與人口的關係都不清楚，這十八年做的是傀儡皇帝嗎？

“爹！咱們先說賦稅與人口的關係，朝廷現在執行的是有功名的讀書人優免政策，有功名的讀書人因為沒有賦役的壓力，對於生育就特別積極。

為了生育甚至娶好幾房的妾室，因為條件好，孩子生得多，家族就會越來越興旺，每一代只要出一個出人頭地的讀書人，這種富貴就能延續。

因此讀書人的家裡非常注重子弟的教育，一些當朝的高官致仕之後都會在家學中教授子弟，因此朝中經常能夠看到，一家三代同朝為官的現象。

這是因為他們壟斷了教育資源，掌握了科舉的技巧，而不是他們比普通百姓更加聰慧，長期的教育壟斷就形成科舉世家，這樣的家族再透過聯姻，就會形成盤根錯節的社會關係。

什麼同鄉、師生、家族、姻親，這些串聯起來，就形成了一個個龐大的關係網，他們互相提攜，互相袒護，形成了一個利益共同體。”

皇帝皺著眉頭，他還是第一次聽人這麼細緻的剖析讀書