一人依山，則為仙。

仙道習慣居住在山林，遠離世俗的喧囂，清靜無為，順應自然。

曲山也是方仙十大名山之一，自古以來就有很多仙人隱士的居住，後來佛宗傳入，這一帶也有了很多佛僧，搭建房屋，開墾土地，日出而起，日落而臥，過著簡單平淡的修行生活。

這一帶的村人百姓，經常與山上的道士僧人接觸，修練之法廣為流傳，幾乎人人都修練，雖然不一定練出道行，但修練就像一種日常習慣，逐漸形成一方仙鄉的風俗。

其中一些村人百姓想要更進一步，也就出家上山，居住在山林，清貧度日，專心修練。

三百年前，玄真子來到這一帶修行，修建道觀，收徒傳法，形成了玄真道，這一帶的方仙修士，皆以玄真道為首，修練的功法和理念，也都傾向玄真道，所以這一帶的道士，都可以稱為是玄真派。

這是自然流傳形成的派系，不算是嚴格的玄真道。

閣山派和太虛派，其實也是這樣形成的，不過閣山派的流傳太廣，有派規管理，行事嚴格，而這些玄真派是自然流傳。

至於太虛派，因為官道直達太虛山腳下，世俗的喧囂打擾，破壞了修行的風氣，太虛派都離開了太虛山，據傳是去了洛山，但張閒在洛山沒遇到太虛派，也不知去了哪裡。

張閒想要學取玄真道法，只在外門聽講，這肯定不夠，所以他詢問如何拜師。

中年道人說道：“小道友，你想要拜師吧，這可困難了。”

“玄真道不公開收徒，只在聽法的人裡，如果有修仙的資質，被仙長看中了，會設下考驗，至少也得幾年的功夫，才能正式拜師入門。”

“幾年，這麼漫長？”

張閒聞言，不由得皺眉，拜師這麼難，他不可能等上幾年。

“哈哈，小道友切勿急躁。”

中年道人倒是爽朗的笑了一聲，說道：“山中無歲月，住在這山林裡，幾年一晃就過去了。”

“更何況修行之道，在於循序漸進，這幾年的考驗，也不是什麼都不做，仙長會傳授功法，用這幾年的修行打好基礎，考驗的就是心性和品格。”

“只要基礎打好了，心性品格也過關了，自然就拜師入門，正式學習道法。”

“如果沒有透過考驗，說明資質根基太差，或是心性品格太差，只能自己修行，多多努力。”

“哦，原來如此。”張閒聽明白了，這幾年的固基，確實也差不多。

不過他已經是陸地真仙，固基什麼的，當然不需要了，但他不能透露自己的修為，否則玄真道肯定不會收他，看來這能想別的辦法了。

中年道人說道：“小道友，這會兒天色已晚，不妨在我們廟裡住一夜，明早再趕路。”

張閒行禮拜謝，沒有推遲：“多謝道友。”

“小友請。”中年道人抬了抬手，示意請進廟，又吆喝了一聲兩個年輕道士：“高山，流水，快去沏茶做飯，切勿怠慢客人。”

“是，師父。”兩個年輕道士應了一聲，一人去泡茶，一人去做飯了。

中年道人引著張閒進廟，先點了一注清香，插在香爐上，既是供奉廟裡的菩薩，也是驅散山林的蚊蟲。

張閒打量了一眼廟裡，這是一座佛宗的寺廟，供奉的是三尊如來佛，一曰過去如來，二曰現在如來，三曰未來如來。

“道友，你們修道，怎麼供奉佛宗菩薩？”張閒疑惑了一下。

中年道人說道：“大道三千，萬法歸一，仙與佛，皆是大道之一，何分彼此，更何況我們住在佛廟的屋簷下遮風避雨，供奉一下香火，也是應該的。”

聽了這話，張閒若有所悟，他把大日如來印與道法融合，歸入化龍太極，正是大道三千，萬法歸一，仙與佛，皆是相通。

他也作了一個揖，拜了一拜這如來菩薩。

他得了佛業劍，悟出了釋迦摩羅的佛法和武學，也算是佛宗弟子，他摸出一把碎銀子給道人，說道：

“道友，在此借宿一晚，也是沾了因果，這幾個小錢，就當是給菩薩的香火錢。”

“這……”中年道人本想推遲，他們是清修之士，自給自足，拿這些錢財也沒大用，而他們平時給山下的村人辦喪事什麼的，也多有餘錢。

不過說到了因果，只得收下。

這時，年輕道士沏好茶水來了，給張閒倒上茶水。

張閒行禮拜謝，落座喝茶，這是自採的金銀花茶，芬芳怡人，沁