力，這並不代表智慧，這是一種功夫，連歪門邪道都懂得。真正的佛光你看不到，你看到的都是無明，一定要搞明白。有些歪門邪道以人身上有沒有光來判別。因為修外道的人他眼睛很利，會肉眼功，可以看光。如果一個人練氣功幾十年，每天能坐三四個小時、五六個小時禪定，這個人走到哪裡，那些外道只要看到他就會拜，給他磕頭。為什麼？因為看到他身上光亮很強。這可沒有什麼了不起的。第三層天以上的人，沒有太陽，天然自己發光，第三層天叫夜摩天。越往上面的天，天人發光越強，超過太陽光速無量倍。這些都是凡夫外道。這也是我們修行中一個很敏感的問題，《金剛經》講:「若人以色見我，於音聲求我，是人行邪道，不能見如來」。要搞明白，智慧不是以光來看。智慧之光沒有光亮、沒有黑暗，就是一種靈感。

妙莊嚴王在這裡是讚歎佛在果地上的那種\"三昧\"功夫，有形有相的功夫，讚歎佛示現的那種莊嚴相。

「唇色赤好如頻婆果」。「頻婆果」:是一種水果。紅紅的、亮亮的。這裡好像是在比況佛的三十二種大人相。

「未曾有也」:世尊，從來沒有看到你這麼好的相啊。

「微妙功德」:都是佛出世教化眾生所示現的無量的色身三昧這種功德。透過因緣法、有形有相的善法也可以幫助、引導、啟發眾生修行。但這不是主業，主業是以\"一心三藏\"心地法門成就眾生。

以莊嚴相來教化眾生，在佛法裡是特指對那些下等根機的眾生，叫別費一番心力。