牟尼佛衣之所覆。」:「衣之所覆」這是證明這些人已經大解脫，「衣」表保持、覆護的意思，以佛的衣服把你保護起來能把你推到六道輪迴裡嗎？

如是之人，不復貪著世樂，不好外道經書手筆，亦復不喜親近其人及諸惡者，若屠兒、若畜豬羊雞狗、若獵師、若衒賣女色。是人心意質直，有正憶念，有福德力。是人不為三毒所惱，亦不為嫉妒、我慢、邪慢、增上慢所惱，是人少欲知足，能修普賢之行。

「如是之人，不復貪著世樂，不好外道經書手筆，亦復不喜親近其人」:這三點我們都可以自己來檢驗，每個人都能檢驗，我們想一想比如說我們現在到卡拉ok舞場，你們感不感興趣？一點點都不感興趣，對吃肉、喝酒、打麻將、吸毒感不感興趣啊？感到太無聊了。第二種「不好外道經書手筆」，外道經書就不貪了，是不是？我們誰也不去看「手筆」。「手筆」就是寫毛筆字、畫畫，修行人感不感興趣了？不感興趣了，是不是？你寫的再好，畫的再好，我感到是無聊，都不重要 。所以我們知道明心見性的人，是不是當下身價百倍啊？這是佛給我們講的你\"一念信解\"勝過修無量法門、無量經典、無量功德。他會畫畫、會寫字、會指揮打仗的人，他不過是其中之一啊，即使無量法門，你又會打仗，又會畫畫，又會吟詩作對，又會唱歌跳舞，走鋼絲，你就是全部具足了你都不如\"一念信解\"正法功德的無量分之一，哪是千倍、萬倍、億億倍，你沒有辦法比，佛給我們把話講絕了，所以你看看你要不要受持《法華經》。僅僅是\"一念信解\"即是如是功德，何況你還讀誦、受持、供養，還要講給人家聽，那更不可思議。我們要知道好歹啊，這就七菩提分的第一菩提分叫擇，你要有擇法眼，你要會選擇你所修行的法門，就是全性起修、一步登天。「亦復不喜親近其人」:因為這些人他那種氣氛你感到很噁心，我執特別重，但是你為了教化他、引導他，你不喜歡也裝作喜歡，明白嗎？目的是要把他引導到佛法裡來，他跟你在一起就有這個緣分。這也是真心的，這個時候可以裝一裝。你甚至可以攀緣:\"教教我嘛，學一學嘛\"你就是為了接近他，可不是為了真正去學什麼字、什麼畫，沒有那個必要。