菩薩受大苦惱 。多虧他受了菩薩戒，所以沒有走曲折的路。下面的內容都差不多，如果他還沒有受戒的話，不知道哪一輩子都遇不到常不輕菩薩。還有下面這些比丘。優婆塞是指在家眾。看來每一個時代都有四眾弟子。這個習氣，在家人、出家人，多少都能沾染。這都是當時那些貢高我慢，輕慢常不輕菩薩的人，受到大苦惱以後，他們在法華會上成就了。因為這麼長時間受了多少苦啊，太苦太苦了。我們可不要貢高我慢吶！你怎麼知道你輕慢的那個人他就不是菩薩，他就不是聖人？到我們這裡來的，我告訴你們沒有一個是凡夫。你們只要自己現在檢驗一下，這次師父講的《法華經》是怎麼回事？你只要有這一念心，你就不是凡夫。這是誰講的？這也是佛講的，佛在《無量壽經》講:聽到佛號、聽到鐘聲、聽到鼓聲，心裡有一種感慨的，你就不是凡夫。這是過去世中的習氣，讓你能在這裡安穩的坐下來聽法。何況聽這個大法，你那麼須臾聽，聽一會兒，功德都不得了。當下就不是凡夫，千真萬確啊。你要懂得珍惜啊！在前面〈隨喜功德品〉〈分別功德品〉講的很多，是不是？聽一會你就怎麼樣長怎麼樣短。所以我們要知道互相恭敬，不可以以下劣心來輕慢別人。出於公心、出於慈悲心，我告訴你們沒有關係，你還功德無量。後面的護法菩薩，把頭打得落花流水他都功德無量。但你必須是出於公心，所以有道無道自己知道。

得大勢，當知是法華經，大饒益諸菩薩摩訶薩，能令至於阿耨多羅三藐三菩提。是故諸菩薩摩訶薩，於如來滅後，常應受持、讀誦、解說、書寫是經。

「能令至於阿耨多羅三藐三菩提」不知道講過多少遍，我們要作何感慨？只有《法華經》才能叫我們成佛啊！

爾時，世尊欲重宣此義，而說偈言：

【今品信毀：1.事本 2.時節人名 3.不輕之行】

過去有佛，號威音王，神智無量，將導一切。

「將」就是領導的意思。「將」就是「導」，「導」就是「將」。將軍，將軍，就是帶領軍隊,也可以叫導軍，帶領軍隊。

天人龍神，所共供養，是佛滅後，法欲盡時。

有一菩薩，名常不輕，時諸四眾，計著於法。

「計著」就是執著於法，就是自以為是，貢高我慢。

不輕菩薩，往到其所，而語之言，我不輕汝。

汝等行道，皆當作佛，諸人聞已，輕毀罵詈。

不輕菩薩，能忍受之。

一個是「輕」，一個是「不輕」在佛法裡叫對治法。諸佛菩薩出世教化人，都是對治法。師父在這裡批評這個、批評那個，是不是叫對治法呀？都是對治法。我不能讚歎你，讚歎你是把你往地獄裡送。不過還好，人家沒有用棍子打我，也沒有用石頭來扔我 ，說明比跋陀婆羅菩薩他們要好一些。這也是我前世修來的福報啊。

【信毀果報：1.信毀果報 2.結會古今 3.舉益勸持】

其罪畢已，臨命終時，得聞此經，六根清淨。

神通力故，増益壽命，復為諸人，廣說是經。

本來要死的人,又增加了二百萬億億歲的壽命。這是現報，增加了壽命。

諸著法眾，皆蒙菩薩，教化成就，令住佛道。

不輕命終，值無數佛，說是經故，得無量福。

漸具功德，疾成佛道，彼時不輕，則我身是。

時四部眾，著法之者，聞不輕言，汝當作佛。

以是因緣，值無數佛，此會菩薩，五百之眾。

人家給他們授記，他認為人家沒有資格給他授記。沒有資格，還是給他授記了。就是因為這個因緣，所以這些人又能在佛法中成就 。我們也學會這個訣竅是不是？你看到同修也好、看到人也好、貓啊、狗啊也好；你都跟他講，你將來也能成佛。你就給他授記了，明白嗎？將來都是你的弟子大眾。你去放生、搞了一把米一呼，啊，吃啊，將來你們都成佛，做我的學生，我們一起弘法。念念在道就是這樣。有一次我從樹林裡出來，老婆講:老倪你幹什麼？我說這個飯餿了，我把它倒掉了，你倒掉跑那麼遠幹什麼啊？她老是在琢磨這個事，後來知道了，怪不得我覺得我們家現在怎麼吃米吃的這麼多。我每天都要躲到樹林裡跟這些鳥，跟它們說說話，玩玩。在什麼場合就怎麼修行法。時時、事事、處處、念念在道。不要忘記了教化眾生，一定要明白。現在如果有更多的人這樣做的話，是不是也是我的功德啊？是我的功德，你們要不要學啊？學了是不是你的功德啊？你們