今天我繼續講早子大士的事蹟。

早子大士有一雙兒女，但是她並沒有要求自己的孩子一定要做什麼，她叮囑孩子們：“你可以選擇自己的道路。你要牢記的是，幸福只屬於那些一心向善的人，去做這樣的人吧。”

她的大女兒選擇成為了一名專業作家，她的兒子選擇成為了一個實業老闆。

早子大士在自己的最後一次公開的講法中說道：“我已經把尚教基金會委託給了一個經過選舉產生的九人委員會，這個委員會的任職是終身的，如果其中一個人死去，則透過選舉加以補充。尚教的宗主也已經確定了公開選舉的辦法，總的來說，透過公開的差額選舉，儘可能地把大家公認的卓越之士選拔為宗主。”

這是一種永久的制度化的安排。這也是今天的人類社會在探索的課題，那就是如何做好制度性的安排，讓一個組織永久地存在並且穩妥地發展下去，實現團隊每個成員的富有、幸福、成功。這的確是不容易的，但是如果一個團隊的創始人或是領導人要讓一個組織永久存續，就要從一開始謀求建立穩妥的制度。這也就是道法。

早子大士繼續說道：“我本人也在此各位同修的見證之下，立下永久的誓言：我的靈魂將永世輪迴投胎到大觀星球，不論未來的我以何種身份降生到大觀星球，我都會畢生致力於以自己的美好言行讓整個星球社會變得更好。”

這次公開講法後不久，早子大士在一個午後去世了。

早子大士身後的尚教，遵照已經確立的各項制度安排，而實現永久的存續。

在我最終離開大觀星球的時候，尚教基金會和尚教在全球各地的會堂建設、公開的講法會，都在生機勃勃地舉行。當然，按照早子大士的遺囑以及尚教本身形成的創新傳統，每隔幾十年或是上百年，尚教基金會的執事們和尚教的執委們，也會對制度本身進行新的論證，為了順應社會變化而對制度做一些微調。

這很類似於地球社會。以企業為例，凡是持續發展良好的公司，都是從一開始就樹立了永久的發展目標，從一開始就在全體員工心中灌輸了“誠信是金、客戶滿意、全員幸福”的經營理念。所有獲得了長期穩健發展的公司的老闆，都是始終如一地專注於公司主業的持續改善，務求善美。

中國文化經典《道德經》中說“神得一以靈”，這話說的就是，即使是神靈也要專注於長久的目標，才能發揮出神聖的威力。

因此，這裡我給人類一個小小忠告，有詩為證：

或善或惡，一念之差，

差之毫釐，失之千里，

擇善固執，從善如流，

守死善道，貴在堅持，

有恆乃成，精益求精。

話說早子大士去世後，我就一直用自己的一絲神識附在早子大士的靈魂之中，度過了我在大觀星球的最後800年。

早子大士生前發誓要永世在大觀星球輪迴投胎，是這樣做到的嗎？

她是這樣做到的。不過，她這個靈魂在這800年的輪迴中，並不都是女身，在我離開大觀星球之前一共輪迴了5次，有2次是女身，3次投胎為男身。

我先簡單講述一下這5次的投胎身份。早子大士去世後，投胎到一個工人家庭，是一個男孩，名字叫“福寺”，後來成為一名卓越的工程師，發明了汙水淨化系統。

修行到超然境界的靈魂，投胎也是這麼匪夷所思。

我再接著說吧，福寺去世後，投胎到一個教授家庭，也是一個男孩，名字是“大居”。大居長大後，成為一名研究基礎科學的科學家，發現了幾種此前不知道的物質，並且合成了幾種新的物質，其中的一種新物質被用來作為房屋的隔熱層，大幅節省了室內能源的耗散。

大居去世後，投胎到一個修行者家庭，是一個女孩，名字叫“維多”。維多長大後透過國民投票選舉而成為大觀星球上最大的一個國家的首腦。她連續擔任這個大國的首腦80多年的時間，一直到她去世為止。這期間，她也多次擔任大觀星球理事會的輪值主席。她最值得稱讚的功績是調停了多次的地區衝突。

維多去世後，投胎到一個實業家的家庭，是一個女孩，名字叫“林子”。林子很小的時候就顯示出經商的愛好，在她中年時成為大觀星球的首富，擁有多個行業的集團型企。她培養和任命自己的兒女和孫輩，擔任各個子公司的負責人，並給他們配備了強大的專業人士和參謀人士。在她生前，集團企業一直興旺發達。

以我個人的親身經歷，我知