我今天最後一次聊聊《道德經》。

《道德經》第七十九章：“和大怨，必有餘怨。報怨以德，安可以為善。是以聖人執左契，而不責於人。有德司契，無德司徹。天道無親，常與善人。”

在人類的歷史上，發生過數以千計的人與人之間的戰爭，成千上萬的人被同類的人殺死，這是怎樣的怨恨啊。

隨著戰爭的結束，大規模的怨恨被時間和優秀的領導人所彌合。但是在民間還是會有一些怨恨遺留下來，一直流傳下去，這也是難免的。

這些從過去的歷史上遺留下來的怨恨還有可能會“復燃”。

那怎麼辦呢？人類難道不應當永久地和平相處嗎？

對待來自他人的怨恨，惟有以利他之愛去對待，才能平復怨恨之心。而自己如果對他人有怨恨之心，也要以利他之愛去對待，才能平復自己的怨恨之心。

能夠這樣安住自己的心意，就可以興起和開展自身一心向善的事業，建設與人為善的美好新生活。

從遠古到現在，人類的和平時期，就是以“眾人的善心善舉”換來的。

我在自己迄今為止的短暫的人生經歷中，已經體會到——不論是大範圍的還是小範圍的“和平的美好生活”，都是來之不易的。

這不只是需要內心的善意，更需要刻苦耐勞地去做事，以正直的方式，絕不損人利己，絕不偷懶耍滑，而是用自己的做事成果，去真正幫助到他人的需要，才能建立與他人的和睦關係。

平凡而美好的人生，就是這樣的。

所以，那些優秀的人類團隊的領導人，總是先去付出自己善意的服務，去服務他人，幫助他人成長，幫助他人發揮出才幹和智慧而創造社會價值。

就如同聖人孔子所說的“誨人不倦”。

不僅是主動付出，而且，並不以此去責備別人落後，並不以此要求他人給予回報。

我的理解是，之所以勇於付出而並不要求回報，那是因為堅信“善有善報”的法則必定會起作用。至於怎樣起作用，以及什麼時候起作用，是不用去糾結的。

善有善報，惡有惡報，時候一到，必然要報。

善惡報應，如影隨形。

面對人類刻苦耐勞做事的一生，面對渴望生活幸福的一生，我要特別解說和提醒一個務實的做法：“凡事協商，凡事約定。”

人與人就是依靠平等的協商和約定，而分工協作，而團結共贏。有了“事先”清楚明確的約定之後，就要認真做好自己承諾之事。

凡事做到位，主動為對方多做一些，而不是強制對方如何如何。

曾經有一段時間，我和一位大學同學合夥創辦一家小公司，但是這家小公司的收入是很少的。我的收入少到什麼程度呢，少到買不起豬肉吃。

有意思的是，我並不感到煩惱，我只是每天從床上爬起來就一門心思琢磨：怎麼能做到業務，怎麼收到客戶的付款。

結果呢？結果並不理想。

過了很久以後，我才明白：如果我不是總想著怎麼收回業務款，而是多想想怎麼更好地幫助客戶成長，怎麼讓客戶更滿意，那麼，我的生意會做得更好，收入會更高。

但是，當時的我，只是焦急地想著怎麼找到新的客戶，怎麼儘快收到錢。

再後來呢？

時間就這樣一天天過去。漸漸的，我也意識到應該“先為客戶服務”，然後生意自然來。

當然啦，意識到是一回事，真正做到是不容易的。我用了很長的時間才逐步做到“真心誠意服務客戶，主動為客戶多做一些，服務在先收入在後”。

在這期間，我也儘可能給父母一些贍養費，儘管這期間我確實沒賺到大錢。

長話短說吧，我得承認，我到現在也沒有賺到大錢。

不過，我的心裡仍然有一些明確的目標，例如，創作文化書法作品，寫作書籍（短篇小說，管理專著，對話錄之類），興辦企業。還有，支援孩子們以正直的方式取得成功。

還有更大更長遠一些的目標嗎？

或許我應當發誓：累世投胎到地球上繼續成為地球人類的一員。我應當堅定地在內心深處形成一個不可動搖的執念：在未來的無數世代，作為人類的一員扞衛地球世界的和平，在一心向善方面、與人為善方面、成人之美方面、止於至善方面，確實做到以身作則。這樣，我就可以永久在地球的大地上詩意地生活。