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第12部分

是過程而已,強大時行有為,弱小時作無為。佛就給我們帶來了對來世的期盼,對死亡後再生的憧憬,死而又生,生而又死,迴圈往復,以致無窮。佛給我們帶來的是永恆,而儒道帶給我們是現世的生存方法。”

高穎很高興,他點點頭:“今天聽盧兄一席話,關於儒家和道家二家密不可分的關係,算是有了一點開竅了。改日有機會,請盧兄到宮中為皇上和大臣們理論一番。現在朝中雖將儒學尊為第一,但那邦鮮卑的功臣悍將們一直不服,這勢必對國家不利呀。”

“你說的沒錯,貧道還略知一點星象占卜陰陽八卦。近日我觀天象,總覺得長安城上空有殺氣。前幾日齊國君臣被殺,這殺氣要說應該散去。但這殺氣依然未散,不知長安城中又要發生什麼變故。”

高穎嘆了口氣,“現在的人活得真累呀,連連的戰爭不斷,陰謀不斷,我們時刻生活在恐慌中,不知那天災難就又降臨了。三百年了,國家還是四分五裂,山河破碎,人心混亂,生活艱難,真盼望皇上能早日一統天下,讓萬民享受和諧幸福的生活。”

二人說到生活的痛苦,都無言以對。楊廣和李淵可有點沉不住氣了。他們站在高穎身後聽了半天,似懂非懂的。他們二人的眼睛一直瞄著盧道士放在石桌上的那把劍。楊廣上前拿起了那把劍,細細地看著。

“哈,你看看,我們又談到了現實。不談這些,不談這些。”盧太翼笑著說,邊說邊拿過楊廣手中的劍,說道:“貧道用的是青銅劍,而非鐵鑄劍。”

“青銅劍和鑄鐵劍有什麼區別嗎?”楊廣問。

“當然有,區別大了。青銅劍只在秦朝以前使用,漢代基本上用的是鑄鐵劍。而那時的鐵是軟鐵,難以銷鐵如泥,青銅劍雖能銷鐵如泥,但容易斷裂。現在的鐵越煉越硬,這把青銅劍只能當玩具了。”

高穎說:“既然你熟知鑄劍的歷史,為何不給我們講講。”

盧太翼想了想,說:“好吧,不過我也是一知半解。說不好可要笑話我。

“說到鑄銅劍,必須說到中國的古代六種冶銅工藝。它們分別是:築、冶、鳧、慄、段、桃。築,是制刀的;冶是制箭的;鳧是鑄造鐘的;慄是製造量器的;段是製造農具的;桃專指鑄劍。鑄造一件銅劍一般工序是:首先是制範,就是製作供澆鑄用的型範。劍範多用泥塑造,然後放入窯中經火烘乾,再加修整,一般稱泥範或陶範。而銅劍器形是否能夠達到設計要求,則決定於制範的質量。制範還要為以後的裝飾考慮,如劍體上鑄出的花紋和名文,都必須預先在劍範的內壁上刻鏤出陰陽相反的紋路。第二步是調劑,這是決定銅劍效能的關鍵環節。鑄劍的材料是青銅,青銅是銅和錫、鉛的混合物。在一定範圍內,青銅中某種物質含量提高,能夠相應提高合金的硬度和強度。但某種東西過多或過少,就會使青銅合金變得非常脆弱,易於斷折。只有最以經驗的鑄劍師,才能得到適於充作劍材的既堅且韌的青銅。青銅從範型中出來以後,必須進行它的最後一道工序,那就是磨製。古代的鑄劍師們為了磨一把上等的寶劍,往往要傾注幾年甚至幾十年的功夫。所謂十年磨一劍,就是指的這道工序。”

楊廣手摸那把青銅劍,脫口說道:“太費時間了。鑄一把好劍為什麼這樣難呢?”

盧太翼看著楊廣說:“這鑄劍與做人一樣,是急不得的,急了鑄不成好劍。”

這時,通道觀外有人在叫喊:“彭城大捷了,彭城大捷了。”一會兒的功夫,就聽到街上有許多眾人奔跑。高穎聽到這個訊息,馬上告辭盧太翼,帶著二個孩子走了。

(作者QQ號499148257 郵箱:qhw_1967@)

第十二章 螳螂捕蟬有黃雀 陳國西域求可汗

通向長安的路上,楊堅騎在馬上,帶著幾萬大軍和幾萬陳軍俘虜趕往長安城。這次楊堅與他的軍隊在路上已經走了十幾天了,信使早已把彭城獲勝的訊息告訴長安了。王軌作為這次的有功之臣,被封為上柱國,徐州總管,統領七州士五鎮軍事,留守徐州。楊堅回過頭,看看那些陳國俘虜:他們都是一些年青甚至有些還是孩子,這他們在這次戰爭中受盡了苦難,被俘後將承受更多的折磨。如果換成是周國將士,命運也將會是一樣的。這些無辜的人們為什麼要受這些罪,是誰的錯?楊堅想不通。國家不統一,仗就要一直打下去,民眾的苦難還要繼續。還會有無數的俘虜,無數的死屍,無數個提心吊膽的家人,無數個痛哭流涕的親人。

楊堅是信佛的,他只能祈求佛主早日結束國家的分裂,早