一、追根溯源話韶山 毛氏宗族七百年（1）

追根溯源話韶山毛氏宗族七百年

在中國的歷史名城長沙市南面不遠的地方，坐落著四周峰巒聳峙的縣城；因其地處湘江岸邊，又有一條名為瀏陽河的碧水流經境內，縣城被取名為湘潭。

從湘潭縣的縣城向西80華里，在湘鄉、寧鄉、湘潭三縣的交界處，聳立著一座松柏疊翠的山峰。相傳遠古時候的舜帝南巡曾路過這裡，休息時命從人吹簫奏樂，唱衛曲歌《簫韶九成》；簫歌起處，祥雲繚繞，百鳳翔集，由此簫樂便被人稱之為《韶樂》，舜帝曾在那停歇過的山峰也被人們稱之為了韶山。

南嶽群山素有七十二峰之說，韶山便是其中之一。遠遠望去，韶峰高聳，群巒蔥鬱。據《長沙府志》記載，曾有韶氏三姐妹，居山學道，山上留有韶氏三姐妹居住和遊歷過的韶山八景；清光緒元年（1875年），一位名叫周定寧的布衣名士，遊歷韶山後作《韶山記》，盛讚了韶山的地域概貌：

韶山，楚南一名山也！介三湘而遠七澤，發嶽麓而控東臺。瀠回地湧，水飛雪浪之花，九巍天開，山橫玉枕之案。綿亙百餘里，蜿蜒來八面之龍。山蒼莽，際無隆，狩幸致南巡之大舜。鳳音亭，丹鳳銜書；胭脂井，紫龍吐沫。上麓天，風雲際會，前金後紫……

另有古人寫詩盛讚韶山，其詩曰：

從來仙境稱韶峰，筆削三山插天空；

天下名山三百六，此是湘南一條龍。

山麓中，一灣碧水繞山而淌；山腳下，幾窪池塘前散落著不多見的幾戶農舍。農舍大都依山傍水，掩映在山中松柏和大樟樹的簇蔭之中。如果將大山的走勢譬如一條巨龍，那麼這裡就像是這條巨龍頜下的一顆明珠，鄉里人習慣地稱其為韶山沖。

700年前——公元1368年，也就是明洪武元年，農民起義軍的領袖朱元璋在南京建立了大明王朝，一時間天下振奮、群雄扼腕、百姓擁戴。一位遠在江西吉州府龍城縣（今江西省吉水縣）的青年農民毛太華，不甘一生碌碌無為地老死鄉里，他想走出龍城縣到“外面”闖一闖，“出人頭地”地幹一番事業，為自己也是為其後代爭得一份“蔭德”，於是便投奔了朱元璋的隊伍。不久，他投奔的這支軍隊被朱元璋派往雲南，毛太華就此參加了遠途跋涉的西征。抵達雲南後，毛太華隨軍作戰積有一些戰功，在雲南娶了一位苗族姑娘為妻，生下了8個孩子。戰事結束後，毛太華帶了妻子和長子毛清一、四子毛清四內遷，原本想回到江西故里“光宗耀祖”，但在途經湖南湘鄉縣時，便在縣城門外的緋紫橋畔安了家，並因其累積的軍功分得了數十畝田產。毛太華過世後，毛清一和毛清四便攜家帶口離開湘鄉縣，遷到了湘潭縣境內的七都七甲，也就是山水環抱、風景秀麗的韶山沖——由此，韶山沖便有了毛氏家族的這一支脈。

和韶山沖一山之隔的唐家圫，是毛澤東外祖家的居住地，毛澤東的童年主要是在這裡度過的（新華社稿）

世事滄桑，風雲變幻；星移斗轉，時代變遷。到了500年後的大清王朝，世代居住在韶山沖的毛氏宗族中有一個名叫毛恩普的人，膝下僅有一個兒子，叫毛貽昌，字順生，毛恩普按祖上流傳下來的習俗給獨生子取了一個號：“良弼”。

當毛順生15歲的時候，毛恩普為兒子娶回了一位比兒子大3歲的姑娘文素勤為妻，並請了風水先生選擇在韶山沖的上屋場重新翻蓋了一所“凹”字形的房宅。祖居湘鄉縣唐家土乇的文素勤很賢惠，跟毛順生克勤克儉地過日子，毛恩普老來也算是有了依靠。

5年當中，毛順生夫婦倆接連生了兩個兒子和兩個女兒，不幸都因病沒能存活下來，這對毛恩普的打擊很大。他長途跋涉百餘里的路程去到南嶽衡山的大廟為毛家祈求“香火”，希望上天能夠降下恩惠，“賜福”給他們毛家，使之“後代興旺”，同時還“許願”自己從此以後吃“觀音齋”……

毛恩普的這一舉動深深打動並影響了文素勤，文素勤從此也開始篤信佛教，敬重神靈，為的是祈求上蒼保佑她再生下來的孩子能夠健康成長；而毛順生卻不大相信這些，而且下決心要走出韶山沖去“外面”闖一闖。於是，他變賣了幾畝田產做路費，離開家鄉到兵營投了軍。

一、追根溯源話韶山 毛氏宗族七百年（2）

讀過一兩年書的毛順生，算是認得幾個字，但畢竟沒有多少知識，感到在軍隊的下層士兵中終究混不出什麼“名堂”來，便藉口家中有事，託人情去領了當年的軍餉，然後拿出一部分“賄賂”