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*縣與帝都南京隔江相望，距離南京約百里左右，快馬半日可至。

縣境除滁河下游和長江沿岸為沖積平原外，多屬玄武岩方山丘陵和黃土崗地。從南京走陸路往淮安、清江浦、海州、泗州等地的話，都要行經*，因此*的商貿也頗為發達，每天車馬熙熙攘攘。

臨近梅雨季節後，天空時常是細雨茫茫。張志年過五旬，鬚髮已微微花白，頭戴斗笠，身披蓑衣，腰間繫著一個漁簍，手上拿著釣竿，冒著細雨來到縣城南郊的龍池邊。

南郊龍池出產的鯽魚肉質細嫩，十分鮮美，遠近聞名，但是價錢也比其它地方的鯽魚高出三成。

張志挽著衣袖和褲腳，因為池邊泥濘，連腳上那破舊的“千層底”也脫下來別在了腰間，不管怎麼看，他都像個鄉野村夫。

不過附近的農人多數認識他，見了他總會停下，讓到路邊，恭恭敬敬的施上一禮，叫一聲：“張訓導。”

在明代，各縣分設“縣儒學”，是一縣之最高教育機構，縣學通常設教諭一人，另設訓導數人。

府一級的教諭多為進士出身，由朝廷直接任命。

府學訓導以及縣學教諭、訓導、囑託則多為與金榜無緣的舉人或貢生，由地方官指派。

其中囑託是約聘教員，類似於後世的代課老師。

而無論是教諭。還是訓導、囑託都與地方行政、訴訟無關，沒有油水可沾，“奉薄儉常足。官卑廉自尊”是他們最真實的寫照。

他們的奉祿極為微薄，而且作為手無縛雞之力的文人，每天與四書五經打交道，也放不下讀書人的架子，多不善於經營；

依靠他們微薄的俸祿，不過是勉強能養活自己而已，因此往往只能拋下妻兒一個人去就任。長期過著“妻離子散”的生活。甚至連堂上雙親，都無力奉養。

張志拿著釣竿來到龍池邊。拿出蚯蚓為餌，下了鉤，望著一池濛濛煙雨，蔥籠春景。緊了緊身上的蓑衣徐徐吟道：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，?斜風細雨不須歸。”

其實他遠遠沒有詩詞中描寫的那麼愜意，他的髮妻留在老家奉養年過七旬的老母，原來妻子靠著織布勉強能維持著家中的生計，但半年前，妻子因勞累過度病倒，至今沒有恢復。

張志一個個的去拜求同僚借錢。可同僚和他領著一樣微薄的薪俸，家家有本難唸的經，哪有錢借給他呀。

張志求告無門。絕望無助，正準備辭去訓導一職，回家再想辦法。最後還是一個家境較為殷實的學生回去求了父母接濟張志，才勉強支撐過來。

如今龍池釣魚，也不是為了消遣，而是為了貼補家用。

張志故作輕鬆地吟完詩。才注意到今天來龍池邊垂釣的人多了不少。細雨濛濛，加上大家都戴著斗笠。披著蓑衣，一時也看不出是些什麼人。

張志心中不禁暗歎，因為池中的魚總是有限的，這來垂釣的人多了，難免僧多粥少.......

接下來，張志發現自己今天所在的位置大概是風水不好，下鉤許久都沒有魚兒上鉤，透過迷茫的煙雨，卻發現別人不時釣上魚來，急得他不時抽起自己的魚鉤，蚯蚓還在，可怎麼就沒魚來吃餌呢？

他四處張望了一下，提起釣竿，拿上空空的魚簍換了一個地方，還是沒釣到魚。

他很想厚著臉皮，蹭到南邊的那株古柳下，因為他注意到，古柳下的那人釣上的魚最多，這地方應該是最好的。

只是古柳處地方窄，除了一處水面比較乾淨，其它的多生水草，不適合下釣，張志只得作罷。捱到暮色將臨，他才釣起兩尾鯽魚，想起家中境況淒涼，張志拿起魚簍，撫著被雨水打溼了的鬍鬚，不禁感嘆：“江漢思歸客，乾坤一腐儒。片雲天共遠，永夜月同孤......”

“落日心猶壯，秋風病欲疏。古來存老馬，不必取長途。”

“李寓，怎麼是你？”

“恩師，不光是我，其他同學都在，恩師在上，請受我等一拜。”

從古柳邊站起來的，不是自己的學生李寓是誰？張志見他不顧地上潮溼，屈膝便拜下去。那些戴著斗笠，披著蓑衣在龍池邊釣魚的人，也紛紛站起來向他行拜禮，然後把自己的漁簍拿過來，把魚倒到他的魚簍裡.....

“你們.........你們這是做什麼？”

李寓說道：“一日為師，終生為父。恩師家中有困難，學生等無力接濟，心中愧疚不已，這些魚，是學生等唯一