武夷婆婆望見她這付老態龍鍾的樣兒，童心亦發，插道：“這麼吧，在人前我老婆子稱你妹妹，蘭兒你暫時受點兒委屈，就叫她一聲婆婆。”

風蘭嘟起了紅唇，欲語還休，卻扭頭問龍淵：“你呢？”

龍淵莞爾一笑，發出蒼老的聲音，道：“大爺，大叔悉隨尊意。”

風蘭嗔聲作色，回頭就跑，怨恨道：“那我不吃了大虧了嗎？哼！”“哼”聲未完足一跺，向前疾掠而去。

武夷婆婆等二人，聞言相對一笑，卻都不曾介面，相率跟蹤風蘭，往文殊院奔去。

文殊院在立雪臺之左側，背倚玉屏峰，建築堅固雄奇，下臨鐵砂庵，約有一十五里。

四人來至院前，只見院門大開，古松伏僕牆外，枝葉雖繁，卻均高不及二尺。

風蘭與武夷婆婆，曾在此宿過一晚，當先入門，即見大殿中迎出個年約三旬的知客僧，面帶異容的合什為禮，道：“女施主光臨鄙院，欲……”

一語未竟，驀又見門外轉進來，一位老婆婆，一個酸腐，不由得神色一愕，旋又合什，念起佛來。

風蘭注意到這僧人面色一連改變的異態，卻未放在心上，脆聲相應，道：“大師父，我們爬山爬得餓啦，你們的素齋能分給我們一點嗎？”

那知客僧，道：“有，有，施主們不必客氣，請隨貧僧來就是。”

說著，轉身循一小徑，直往偏院走去。

龍淵超前一步，與那知客僧並肩而行，請問了他的法號，道：“原來是濟眾師父，失敬，失敬……”

說吧，微微一頓，又道：“適才學生到貴寺之前，曾在立雪臺邊，看見了一場嚇人的打鬥，當時便見兩位大師父，受傷倒地，但不知可是貴院之人？”

那濟眾和尚，乃是這文殊院中的第三代子。

文殊院創於主持普門大師，大師以下，有四大弟子，法名中皆有“渡”字，即是渡世，渡人，渡天，渡地等四人。

“渡”字輩以下，是為“眾”字輩。

這“濟眾”和尚，乃是“渡世”的首徒，若論武功機智，與渡天渡地，已然相差無幾，而論起地位來，在此文殊院第二輩中，亦算得上是個人物。

故此，他雖則名為“知客”實則平常日子裡，一切的接待事宜，都是他幾個師弟，分別處理，根本用不著他親自接迎處理。

今日只因適才，黃山老農左更生，狼狽的搬回來二個垂垂將危的傷者，並聲言強敵就在左近，才覺得事態嚴重，而親自出來，防備著萬一。

剛才風蘭入寺，他曾見她身背寶劍，手攜花籃，頗似十幾天前，師弟所提起的一名女客，便不由暗暗動了疑心，及至龍淵等相繼出現，一個個老態龍鍾，似乎是形將就木之人。

表面上除卻武夷婆婆，那一雙神光外露的眸子之外，並無會武象徵，但細想起來，憑著壁立的木梯，不用“海馬”，攀登到本院中來，面目不改顏色，若非是會武的練家，何克致此。

故此這濟眾和尚，心中疑雲大起，正盤算著，如何試一試眾人根底之時，卻不料龍淵竟自動提起這個問題。

雖則這濟眾和尚，未聽見左更生詳述強敵生得是何模樣，但就因為此，他不由疑惑“強敵”就是他們這一夥子。

故此他微微“哼”了一聲，並未多言否認或是承認，竟自又合什高聲宣唸佛號。

龍淵不管他想些什麼，又道：“學生粗通醫理，因見兩位大師，受傷倒地，暈迷不醒，似乎傷得額重，本想當時出來，予以救治，那料到其中一位，像是一陣風般，將三位傷者，掠去無蹤。學生與同伴，一路尋來貴寺，藉此求食之便，不揣冒昧，意欲稍效微勞，未知大師意……”

他這番說辭，自以為十分有理，面面皆到，那知聽在濟眾和尚的耳朵裡，卻更加引起了他的疑心。

須知這濟眾和尚，閱歷極豐，經驗極老，早已確定這一行四人，皆是身具武功之輩。

但偏偏龍淵表示不悉武學，已是自遺漏洞。再加龍淵使用“一路尋來”數句，則更使令濟眾和尚犯疑。

江湖上有句俗話，凡是在江湖上行走的朋友，都奉為金科玉律，這俗話便是“害人之心不可有，防人之心不可無。”

這濟眾和尚，雖則身在方外，心神卻未曾跳出三界五行，尤其目下，兩位師叔，剛剛被人所傷，生死難卜之時，他聽了龍淵這篇毛遂自薦的說辭，不由更加確定，他是藉為人醫傷之名，來暗下毒手之實。

因此，他心頭不由大憤，暗“哼”