果然，她點點頭，有條不紊地回答道：

“多元論即是費耶阿本德關於透過多元理論之間的競爭以促進知識進步的理論，主張透過對理論的批判和擴散以反對科學中的教條主義”

沒想到那男生眉頭一皺，直接出聲打斷了她的論述。

“楚同學，我想聽的不是這樣層次膚淺的理論，我想聽一些你自己對於他的理解。”

楚傾眠微微一怔，她只是查資料的時候將名詞解釋背了下來，並沒有針對理論進行深度研究。

因為總共就幾天時間，想做到那種程度顯然是不可能的。

於是她搖了搖頭，坦誠地回答道：

“實在不好意思同學，我對這方面的理解還停留在最膚淺的層次，沒有辦法和你聊得更”

結果話還沒說完就又被打斷了。

這位男生沒有得到滿意的答案，便開始以一種質問的語氣繼續提問：

“眾所周知，費耶阿本德因其觀點趨於極端，維護和論證相對主義、非理性主義、反科學主義，提倡認識論無政府主義，一直被認為是當代科學哲學中的最大異端。

楚同學你既然選擇了他作為舉例的一環，為什麼不做好相關的背景調研呢？你具體是支援他的哪一部分言論？你也和他一樣批判邏輯實證主義麼？”

他這咄咄逼人的架勢的確是讓在場所有人都沒有想到的，老師和同學一時間都有些傻眼。

臺上的楚傾眠更是懵住了，她就隨便舉了個例子，誰曾想跟縱火燒了牛尾巴似的？

，！

“那個”

楚傾眠艱難開口，想說同學你先冷靜一點。

但眼鏡哥口若懸河，沉浸在自己的批判性演講之中。

很顯然，這頭牛大有控制不住的勢頭，它哼哧哼哧喘著粗氣，似乎要創翻這個教室所有人。

老師倒是很想開口制止，但討論時間十分鐘是他自己定的，沒超時之前，他都沒理由阻止。

於是牛很自由地東衝西撞，楚傾眠保持著禮貌的微笑，心想：

算了，他都這樣了。

“是的，同學伱說得很有道理。”

“天啊，真是新奇的角度！”

“嗯嗯嗯，我當時居然連這都沒考慮到，粗心大意！”

精神狀態非常之穩定。

不過後排某位棒球帽男可就沒這麼好的耐心了。

在眼鏡哥再一次就費耶阿本德的理論進行批判的時候，他慢悠悠地開口道：

“盲目將費耶阿本德看作是一個否定方法和理性、主張自由意志和離經叛道的無政府主義認識論者的人，我有理由認為，他的理論依據全盤來自於百度百科。”

他話音落下，前排的人齊刷刷地轉頭往後看。

蘇成意感覺這些眼神裡很明顯寫著感激二字，就像是：娘希匹，終於有人出手了！

楚傾眠這才注意到蘇成意居然坐在後排，頓時眼睛一亮，嘴角的笑容怎麼壓都壓不下去。

此時尾巴著火的牛終於撞到了籬笆上，他停下發言，也轉頭去看這位忽然插嘴的人。

這下不站都不行了。

蘇成意不著痕跡地嘆了口氣，拉開椅子站了起來，迎上那人探究的目光。

“當然了，這個問題其實更多的是哲學範疇。在量子力學的領域抓住這一點不放，有跑題的嫌疑。

但同學你既然誠心誠意地提問了，看起來就是對此頗有研究。那麼，基於這個觀點，我們可以進行下一步的討論。”

蘇成意理了理襯衫袖釦，淡淡說道。

他向來有種安靜沉斂的氣質，說出來的話莫名就是讓人信服。

不會像噴火的牛一樣暴民跳臉，逼著你承認他是對的。

“若是認真閱讀過他的《反對方法》以及《自由社會中的科學》，便會非常輕易地認識到，他的非理性主張更接近於理性主義否定語境下的同構，而並非旨在否定一切既有方法論和理性原則。”

蘇成意慢悠悠地說著。而好巧不巧，這兩本書他還真看過。

誰讓他以前無聊呢

而那位眼鏡哥的確沒看過，所以他也無從證真偽，一時間居然連如何還嘴掙扎一下的思路都沒有。

“如果是透過百度百科或者公眾號推文來了解的話，可能會看到他的“多元方法論”被嚴重過度解讀和刻意歪曲之後的版本。

這原本無可厚非，學習知識的渠道原本就多彩多樣。