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第2部分

麼東西壓住,它亂蹬著腿,一會兒,不動了。

氣結如山重——

——無語也殺人。

“黃巾起義,民眾以百萬計,兵馬數十萬,你們說,他們真的被亂世除名了嗎?要是化明為暗、徐圖再起——袁本初在北、孫文臺據東、零韜光養晦,目光掃視六合,殤意氣風發,鐵騎踐踏八方,再有西北壽成,東北白馬……

天下,快裝不下了吧!”

眾人色變。

百越族世居東南,傳說為蛇人交合產下的後代,越人世居山林沼澤,身手無不敏捷強壯,且傳說通盅靈知,可驅邪妖,也是五族中最神秘的一支。

“越師”,在這支氏族中,被奉為在世神仙,地位比族長只高不低。

他的話,不光在族內響如雷動,乃至五族甚至任何一個勢力,對他的話都不敢小視。

但卻說了那樣的一番話——

搗破了這層窗戶紙。

道出了五族齊聚的原因!

匈奴、西羌、烏丸、百越四族各王,在月前分別接到南蠻王孟獲的手書,上面只有十六個字:“你可以死,族不能滅,若想保全,請來南蠻。”

本來,以孟獲的實力地位,其他四王未必會買他的帳,何況,身入敵友難辨的南蠻,萬一有個不慎,被挾持了,麻煩可是不小。

但是,他們受到的皮卷下面,寫著不同的名字:

烏丸卷下書:袁本初,公孫伯圭。

百越卷下書:孫文臺,太史子義。

匈奴卷下書:曹孟德,程遠志。

西羌卷下書:董仲穎,馬壽成。

就是這八個名字,卻牽著各擁數萬悍軍、天不怕地不怕的異族首領、長老、不遠千里且深入虎穴的跑這一趟。

名字本是沒有威力——它唯一的用處就是作為一個人的標緻。

——一個把自己和別人區分開的記號之一。

而且名子隨時可以改變。

——顏動天位至零組織 五瑞神之“西雷虎王”,所以,也可以叫他顏西雷或顏虎王;夢隱常穿金色輕甲,且擅用九色流彩的“珞瓔引”,是故,也稱他夢九色或夢金甲。

綜上所述:名子只有雅俗之別,卻不能用來牽制、威嚇別人。

足以令人動容的,是名子所代表的,人!

其實,單是一人一馬,尚不能成事。真正令人畏懼的,是他的權力、財力、武力、兵力、智力……

問題來了:人們對秦王的敬畏,到底是為“贏政”這個名子,還是為這個人?假如他沒有這麼強的“實力”,別人還會不會尊敬他、畏懼他?反過來問:假如有個叫“輸政”或“平政”的人,橫掃六國、一統天下,人們也是會一樣敬畏他吧?

所以,想靠名字興旺的人,除了愚昧,簡直懦夫。

——字號再響亮,做不出頂天立地的事來,也是白搭。

扯遠了,繞回來。

“烈掌”金剛“砰”的放下碗碟,毛刺刺的吼道:“孟獲,大家千里趕來,也不是要來蹭你頓飯的,到底大家為什麼來的,彼此也都心知肚明。藏著掩住,像個娘們兒似的,辦個芝麻大點的事還要擺宴設席,那是他們中原,咱們血性男兒,有話直說!”旁邊的“破城錐”區星叱道:“住口!五族這麼多前輩還未開口,怎輪到你出聲?孟大王想說時自然會說,不會讓咱們乾等的。”

孟獲在旁冷冷看著、聽著二人一唱一和,這時卻笑道:“哎呀,這回可是我的不是啦,各位都是大忙人,能來我的草窩呆上一呆,我就該趕緊說出來題才是,都是因為和諸位太久不見,才會一會上面就得意忘形起來。真是該死、該死。”

一直沒作聲的西羌王弟萬馬破,突然鐵著臉點頭說:“說的沒錯。”

孟獲不解:“什麼錯?我還什麼都沒說呢。”

萬馬破說:“你說你該死,說的一點沒錯!”說完這句話,他就動手!

他居然在孟獲的地盤上,當著其他四王面(包括他哥哥),對南蠻王出手!

且不說他能否得手,恐怕整個羌族五千零三名族人都絕活不出雲南!

萬馬破不是出拳、出掌、出腿,也沒有下毒、暗器、亮傢伙。他是整個人“撞”向孟獲的。

——真的是一躍而起,雙腳在牆上一蹬,整個人便瞬間力合一點,像杖出鏜的鋼炮或百萬巨弓拉出去的箭一般,直撞孟獲。

很少有人用這種打法:整個身體去攻擊。這種攻擊一方面固然能施展出