其實這“算沙”說是法術，倒不如說是術數更加合適。“算沙”的全名叫做“入海算沙”，也就是入海底算沙子的意思。這句話最早出自一位佛門禪宗的高人，所謂“入海算沙徒自困”，就是說世人入海算沙，只不過是白費功夫而已。

不過術數中人卻不這麼想，其中有一位術數行家，反而從“入海算沙”中創造出了一門別開生面的演算法，那就是“算沙”。

“算沙”這門法術，其中有兩個關竅。其一是算沙。其二是入海。

我此時根本不知道九陰塔的原理，也就根本沒辦法用正統的辦法去破解他，只能用算沙去強行計算九陰塔的陰陽變化、五行生剋。

這種方法十分蠻橫，就跟在河底數沙粒一樣，沒有其他技巧可言，完全是依賴龐大的計算量來強行破陣。

其二“入海”，就是指要將自己陷入陣中，親身體驗觀察陣法變化和生滅，來加快算沙的速度。當然，這樣做也是兇險萬分的，一旦你把自己陷入陣中，算沙又失敗，那麼就只有死路一條。

所以這種方法，術數中人並不常用，就是因為太過孤注一擲。不過我此時反正已經落進了陣中，用不用算沙都是個一個死，也就沒什麼差別。

根據我這些年的反覆推演，這九陰塔的大致原理倒是猜測出了幾分，應該屬於一種空間幻陣類，如果單論陣法結構的繁複，應該還要遠遠勝過死人臉的硃砂鬼樓。“九”字自古以來都是代表著極數，也就是無窮的意思。這九陰塔此時乍一看只有方寸天地，但隨著生靈進入，就會一生二，二生四。直到無窮。

也就是說，如果只是亂走，就算走一輩子，也休想從裡頭出來。

我乾脆找了個地方坐下來，不再亂動。按照術數這一門來說，世間陣法雖然千變萬化，但無一能逃脫三奇、八門、六甲以及一個遁字。

三奇指的是日、月、星。八門指的是休、生、傷、杜、景、驚、死、開這八門。六甲則指的是甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。而餘下的這個“遁”，就是隱匿的意思，說起來，倒是跟我這個陰陽瓶差不多，都是用來藏身躲影的。

在十天干中，甲為至尊，又隱遁於戊、己、庚、辛、壬、癸六儀之下。除此之外，天干又推演陰陽五行之化變，衍生九星八神。

算沙這門術數，就是利用這奇門遁甲的基本原理，再加上陣中觀察所得，來逆向計算這陣法的結構。我突然想起當年那姓聞的術士和那個疑似三叔的小孩，從這宅子外圍挖出了三個瓦缸，缸中藏著白文崇的老婆和兩個孩子。事後我自然明白。這三人其實都是白文崇買來作為幌子的。何以止殤

這三人被活埋在那裡，多年之後依然屍體不腐，樣貌栩栩如生。我暫時將這個方位定位生門。此後又分別定下一個傷門和驚門，其他幾門就無法猜測了，只能靠強行計算。

樓下的兩個怨孽是被水活活煮死的。按說應該是水火併濟的格局。再演算下去就是用九星中的“任”、“衝”，去撞八神中的“滕蛇”、“太陰”。算沙之術，猶如盲人摸象，是成是敗，還要靠幾分天意。

我不停在樓中移動。不停計算，所幸有陰陽瓶護身，倒是不必分心去應付那些遊蕩的恐怖怨孽。九陰塔之中，不分日夜，也不知過了多久，我終於算到了盡頭，一腳踏入生門，只見眼前一亮，周圍環境為之一遍，待看得仔細了。原來是已經到了屋子外面。

此時，我正站在院中，外頭依舊是陰雨綿綿，淅淅瀝瀝的雨水打在我身上，涼颼颼的。當時在九陰塔中一門心思都在計算上，還不覺得什麼，此時一出來，頓時眼前一陣發黑，腿一軟，差點就坐到在地。

扶著柱子站了一會兒。只覺得又飢又渴，精神委頓，也不知在裡頭已經過去了多少時日。見地上有些積水，就捧了些喝了。又就著雨水抹了把臉，這才覺得精神了些。起身的時候，無意中看了一眼院子角落裡的那口寒骨井，心裡突的就是一驚。

急忙跑了過去，就見這口存在了不知多少年的八角井，此時的井沿卻已經出現了絲絲的裂紋。我突然有種極不好的預感。往井中看了一眼，絲絲縷縷的寒氣從下頭蒸騰了上來。

攀著井沿，就貼著井壁劃了下去。身子剛一沉入水中，就已經發覺不對。井壁上散落著兩截鐵鏈，被釘在井壁上的那具骸骨卻已經不翼而飛了。

我一個轉身。飛快地沉入井底，看了個遍，只找到幾張破碎的黃紙，瞧模樣應該是之前貼在屍骸上的黃符。

我雙足往下微微一蹬，從水中浮了上來，拿起那斷裂的