麼情趣，就不能來追問一句。這樣為師說著多無趣。”大順皇朝

他雖這樣說，我也就是聽聽，誰知道這老東西心裡在憋著什麼壞。

過了一會兒，就聽老駝子又一路說了下去。原來當年那茅山派的姜楚紅和焚香會那姓顧的，全都被他們給說中了，麻老大他們果然是乾的盜墓這一行當。盜墓這一行，自古有之，雖然論起淵源之流暢還及不上我們這一行，但也是一門傳承極為久遠的古老職業。

在漫長的歲月中，盜墓這行中能人輩出，天下無不發之冢，世間朝代更替，穴地掘塚之輩多如牛虻，長久以往，也催生出無數的流派。不過總體來說，影響力最大的要數其中四個派系：摸金、發丘、搬山、卸嶺。

這其中四個流派，最早出現的當屬搬山這一系，在當時被人稱之為搬山道人。此一派始於西域孔雀河雙黑山流域，其輩皆同宗同族，平日裡多扮成遊方道士行走天下，不與外人往來相通，經常獨來獨往，能人異士輩出，盜遍世間大藏。

此一派系之人，尤其擅長獨門秘術“搬山分甲術”。這一秘術後來又分支成“搬山填海術”和“分山掘子甲”，合稱為“搬山之術”。這搬山秘術，並不屬於道門，也不屬於《易經》範疇。可以說是特立獨行的異門方術，因其行事詭異，被列為旁門左道。

此後民間傳說的搬山填海，大多就是起源於這些搬山道人。

據說搬山道人幹下的最轟動世間的一事就是盜秦陵。當時民間傳說，這些搬山道人之所以盜掘古墓，是為了求長生藥，以證長生不老之身。只是這些畢竟只是流言蜚語，實屬捕風捉影只說。

不過歷經數百年後，這搬山這一傳承突然就在人間消失了，搬山分甲術也就此失傳，世間再無真正的搬山道人現世。雖說現在還有搬山道人這一說，但與真正的搬山道人，卻完全是風馬牛不相及了。

搬山這一派系消失後，各種盜墓流派才真正崛起，陸續出現了卸嶺、摸金、發丘等宗派。這些流派的盜墓手段，與最初的搬山道人已經是完全不一樣了。

這些人根本就不會懂什麼搬山之術，就像卸嶺這一派，門徒最廣，入門也最易，最初始於漢末農民軍盜帝陵。這一流派的人門規鬆懈，毫無技巧可言，行事不計後果，往往大鏟大鋤、牛牽馬拽、藥石土炮，無所不用其極，其輩所盜發之冢，即便斬山做廊、穿石為藏、土堅如鐵、墓牆銅灌金箍，亦皆以外力破之。

其中另外兩門摸金和發丘，最初是起自曹操。曹操攬權，在軍中公然設立“發丘中郎將”，“摸金校尉”，明目張膽盜掘陵墓。

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