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第12部分

是每個女孩都願意這麼做。所以這不是評判一個女孩好壞的唯一標準,誠實的女孩婚前敢於表明自己的觀點,讓男孩有正確的認識,虛偽的女孩婚前會把自己偽裝得足夠好,離婚時分你一半的家產繼續投入別人的懷抱。 相反,“倒馬派”的出發點很堅定,“出來混遲早是要還的”“槍打出頭鳥”,他們更多的是從社會倫理與處事哲學的角度來抨擊馬諾: 很多“挺馬派”的中心思想就是因為她真實,所以就應該得到原諒,這個邏輯很搞笑。以此類推,如果她因為衝動犯了罪,也會因為性格原因可以免受處罰?還有個觀點是,那個男嘉賓沒有風度,這個觀點也很搞笑,如果不是那麼多女嘉賓對男嘉賓沒有起碼的尊重,語言刻薄,怎麼會引發這麼大的爭議?憑什麼女嘉賓就可以刻薄地評價男嘉賓,什麼鞭子抽,什麼比例不對,什麼搞笑。所以出現一個上臺目的就是“以其人之道還治其人之身”的人物是再正常不過的了。所以我的結論就是她得到了自己應得的結果。她應該從中得到教訓,態度永遠是對等的。 她的致命傷是說話不經大腦,所以不知道怎麼樣來討好觀眾,注意不是討好,應該是在意。一個人生活在社會之中,除了你活著,還有其他人也活著,你做事必須考慮別人的感受。比如你長得比較矮,你公司的一位同事經常說這事,還在眾人面前說得很誇張,你能接受麼? 作為一位性格分析的專業人士,我只有資格對現象進行分析,我幫助人們理解不同性格對於同樣一件事情的反應,為何會有如此巨大的差別?我希望透過理解這種人與人之間的差異,來增進彼此的理解,促進我們每個人一生都需要的和諧,這種和諧,與政治無關。即使是對於我們每一個個體,包括自己和自己內心的和諧,自己和他人相處的和諧,都是我們一生幸福的根基。 我再次重申,我的角色不是道德倫理的捍衛者。我希望呈現事物的多角度,讓大家對真相看得更清晰,只有這樣,我們的思考才會成熟。 “泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深。”李斯同學的這句話,雖然是寫給嬴政同學的,但如果我們都能搞明白其中的含義,那麼在這個千奇百怪的世界裡,我們都會生存得更好一些。

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沒房沒車有愛情,要不要你?(1)

我已非常厭倦總有人在臺上說“沒房沒車,誰要你呢?”這樣的話了。按此邏輯,我沒房沒車,我連女人也不能想?“想”就是一種罪過? 我想起我沒房沒車那會兒,一個人在江湖上飄蕩,那時候最渴求的就是有個女孩可以相信我,給予我力量和支援,鼓勵我度過生命中最黑暗和看上去毫無希望的歲月。如果有朝一日,我夢想成真,我會回報她對我的信任。尤其是當所有人都不相信我可以做成的時候,仍舊有她在身邊告訴我,堅定地告訴我,沒有任何猶豫斬釘截鐵地告訴我:“我相信你,你一定可以的!”我一直堅信會有這樣的女孩,我看武俠書那麼多年,快意恩仇相濡以沫的情節印記太深,我聽到過無數週圍這樣的女孩的愛情故事。可是怎麼有些女人的話,會生猛得讓人如此心寒?更要命的是,男人一上來,也頗為自己沒車沒房而自卑。這種自卑壓了我很多年,我理解這當中心酸的滋味,也知道看別人臉色做人的痛苦。 但即使如此,男人也應有男人的尊嚴,這裡的尊嚴,不是指當女生試圖用話語去刺激你時,你跳起來保衛自己免遭傷害,那隻能證明你的虛弱。這裡的尊嚴,是指無論別人如何不公平地對待你,你都不為外界所動,你仍能堅守內心的夢想。 所以,李安拿到奧斯卡獎的那天,我最敬佩的是他黃色性格的老婆。雖然黃*人使我產生畏懼感,讓我很難親近她們。但我清醒地知道,假如李安沒有他老婆的支援,他現在可能還在市井中混跡。看看現在的孩子們,社會節奏太快,外面的誘惑太多,大家都樂於享受現成的果實,而沒興趣自己去打拼創造。 擇偶標準中應不應該把物質因素放在第一位?正當外界對於“物質女”的討論走入死衚衕時;一位號稱自己年收入700萬的男嘉賓從天而降,據說他公司的年營業額最高達到20 多億日元,他是所有參與節目的男嘉賓中最有錢的人。面對這個相貌並不出眾的男人,女嘉賓們的愛情天平明顯開始傾斜了,於是我尖刻地諷刺道:“有錢,厚嘴就善於接吻?沒錢,厚嘴就是香腸嘴;有錢,齙牙也變可愛了?沒錢,齙牙就會咬到你的嘴。” 如雪片飛舞的來信中,有不少是為“物質女”正名的。一個臺灣男孩說,他很能理解臺上那些看重物質條件的女孩,因為在臺灣也是同樣的情況,女孩會因男孩沒有錢而乾脆地拒絕他。一開始他不能接受這種行為,後來他想通了,女