&esp;仲孫蔑會齊崔杼、曹人、邾婁人、杞人次於合。（剌欲救宋而後不能也。知不救鄭者，時鄭背中國，不能救不得剌。於合，二傳作“曾阝”背，音佩。）

&esp;&esp;[疏]注“夏晉韓屈”解雲：左傳、�梁屈作“厥”字也。“次於合”者。左氏“合”作“曾阝”字也。注“剌”至“得剌”解雲：知如此者，正以莊三年“冬，公次於郎”傳雲“其言次於郎何？剌欲救紀而後不能也”今此下文即有楚人侵宋，言次於合，魯人在其間，故知與彼宜同例，亦是初欲救宋而後不能，是以春秋書其止次譏之。

&esp;&esp;秋，楚公子壬夫帥師侵宋。

&esp;&esp;九月，辛酉，天王崩。

&esp;&esp;邾婁子來朝。冬，衛侯使公孫剽來聘。（剽，匹妙反。）

&esp;&esp;晉侯使荀�來聘。

&esp;&esp;[疏]“九月辛酉”至“來聘”解雲：諸侯為天子身服斬衰三年，是以曾子問雲“諸侯相見，揖讓而入門，不得終禮，廢者幾？孔子曰：‘六。’請問之。曰：‘天子崩，大廟火，日食，後夫人之喪，雨г服，失容，則廢。’”然則天王九月崩，而四國得行朝聘禮者，杜氏雲“辛酉，九月十五”“冬者，十月初也。天王崩赴未至，皆未聞喪，故各得行朝聘之禮”是也。若然，則四國行朝聘之時，王之赴告未至於魯，經書“天王崩”得在朝聘之上者，公羊之義據百二十國寶書，案而為經，雖四國未知，何妨先書乎？

&esp;&esp;二年，春，王正月，葬簡王。

&esp;&esp;[疏]“二年”至“簡王”解雲：隱三年傳雲“天子記崩不記葬，必其時也”而此書者，即文公九年傳雲“不及時書，過時書，我有往者則書”彼注云“謂使大夫往也，惡文公不自往，故書葬，以起大夫會之”然則簡王去年九月崩，至今年正月，但始五月矣，所謂不及時，是以書之。

&esp;&esp;鄭師伐宋。

&esp;&esp;夏，五月，庚寅夫人姜氏薨。

&esp;&esp;六月，庚辰，鄭伯�侖卒。（不書葬者，諱伐喪。�侖，古�反。）

&esp;&esp;[疏]注“不書”至“伐喪”解雲：春秋之內，諸侯之卒，不書其葬，非止一義而已：或諱背殯用兵，或譏其篡，或剌不討賊，枉殺大夫。案鄭伯，襄公子之子，繼體為君，復非篡立，從成十五年即位以來，未有罪惡之事，明其不書葬者，不為上事明也。而下又云“冬，仲孫蔑會晉荀�”以下云云“於戚，遂城虎牢”傳雲“虎牢者何？鄭之邑也。其言城之何？取之也。取之則曷為不言取之？為中國諱也。曷為為中國諱？諱伐喪也”然則既不為上事，下即有諱伐喪之文，則知不書葬者，正為諸侯諱其伐喪故也。

&esp;&esp;晉師、宋師、衛甯殖侵鄭。

&esp;&esp;秋，七月，仲孫蔑會晉荀�、宋華元、衛孫林父、曹人、邾婁人於戚。

&esp;&esp;已醜，葬我小君齊姜。齊姜者何？齊姜與繆姜，則未知其為宣夫人與？成夫人與？（齊姜者，宣公夫人九年繆姜者，成公夫人也。傳家依違者，襄公服繆姜喪未逾年，親自伐鄭，有惡，故傳從內義，不正言也。繆，音穆。人與，音餘。）

&esp;&esp;[疏]“齊姜者何”解雲：欲言成母，諡不言宣；欲言成妻，與成諡別，故執不知問。注“齊姜”至“正言也”解雲：左氏以齊姜，成公夫人；繆姜，宣公夫人。而何氏不然者，正以齊姜先薨，多是姑；繆姜後卒，理宜為婦，實無文，據以順言之也。且九年襄公伐鄭，不書其至，若非親母，不應貶之至此矣。言襄公服繆姜喪未逾年，親自伐鄭者，即襄九年“五月，辛酉，夫人姜氏薨。秋，八月，癸未，葬我小君繆姜。冬，公會晉侯”以下“伐鄭”是也。然則襄公母死未期，已為兵首，無恩之甚，是故為諱。若為祖，差輕可言。是以彼注云“不致者，惡公服繆姜喪未逾年，親自伐鄭，故奪臣子辭”是也。舊雲傳言惡襄公喪服用師，故以祖為親母，所以甚責內，是以何氏順傳文也者，非也。公羊之義，口授相傳，五世以後方著竹帛，是以傳家數雲無聞焉爾。以此言之，容或未察，止作公羊氏實不分明。何以不得而要，知傳序經意依違之者，正以文與桓公九年曹世子射姑同故也。案桓公九年“冬，曹伯使其世子射姑來朝”傳雲“諸侯來曰朝。此世子也，其言朝何？春秋有譏父老，子代從政者，則未知其在齊與？在