sp;&esp;地物從中國，（以中國形名言之，所以曉中國，教殊俗也。）

&esp;&esp;[疏]“他物從中國”解雲：言所以今經與師讀皆言大原者，正以地與諸物之名，皆須從諸夏名之故也。注“以中”至“言之”解雲：謂諸夏之稱，皆從地之形勢為名。此地形勢高大而廣平，故謂之大原。雲所以曉中國，教殊俗也者，本史及夷狄皆謂之大滷，而今經與師讀必謂之大原者，正以曉中國之人，教有殊俗之義故也。

&esp;&esp;邑人名從主人。（邑人名，自夷狄所名也。不若他物有形名可得正，故從夷狄辭言之。）

&esp;&esp;[疏]“邑人名從主人”解雲：此主人謂夷狄也。言大原人道雲之時，從其夷狄，皆謂之大滷，故注云“邑人名，自夷狄所名也”注“不若”至“言之”解雲：諸夏地物有形名言之，夷狄之俗，不如諸夏之地物有形勢之名也。可得正者，猶言可能正，是故本史及邑人止從夷狄辭言之，謂之大滷也。

&esp;&esp;原者何？上平曰原，下平曰隰。（分別之者，地勢各有所生，原宜粟，隰宜麥，當教民所宜，因以制貢賦。隰，音習。別，彼列反。）

&esp;&esp;[疏]“原者何”解雲：春秋之文既同，明是廣大之義；原滷名異，未有分別之言，故以不知問之。“上平曰原”解雲：釋地雲“廣平曰原。”李氏雲：“廣平，謂土地寬博而平正者，名原。”然則此言上平者，蓋欲對隰言之，故謂之上平，其實與爾雅廣平不異。“下平曰隰”解雲：釋地雲“下溼曰隰。”李氏雲“下溼，謂土地お下，但當名為隰。”然則此言下平者，正欲對上平言之，仍與溼不異。

&esp;&esp;秋，莒去疾自齊入於莒。

&esp;&esp;莒展出奔吳。（主書去疾者，重篡也。莒無大夫，書展者，起與去疾爭篡，當國出奔。言自齊者，當坐有力也。皆不氏者，當國也。不從莒無大夫去氏者，莒殺意恢稱公子，篡重，不嫌本不當氏。去疾，起呂反。）

&esp;&esp;[疏]注“莒無”至“當氏”解雲：在莊二十七年傳文。雲當國出奔者，正以襄三十一年冬“莒人弒其君密州”今年去疾之入，入者，出入惡之文，而文不氏，故知出時為當國也。既是當國，正合書入。而言自齊者，剌齊有力矣。其出奔不書者，春秋之義，微者出入不兩書故也。雲皆不氏者，當國也者，正以隱元年“鄭伯克段於鄢”之下，傳雲“何以不稱弟？當國也”則此等下言公子者，是當國之文。注不從云云者，下十四年“冬，莒殺莒公子意恢”何氏雲“莒無大夫，書殺公子者，子未逾年而殺其君之子，不孝大甚，故重錄之。稱氏者，明君之子”也。然則莒為小國，大夫名氏例不錄見，假有錄者，名氏不具，即莒慶之屬無氏是也。今此去疾之徒，寧知不爾，雲當國故不當氏者，正以莒殺意恢重而錄氏。今邪庶並篡，其事非輕，固宜重而錄之。但欲當國為君，故如其意，使惡逆見也。然則意恢事重，故稱公子，今亦篡重，明其未貶之時，亦合稱氏，故云篡重，不嫌本不當氏也。

&esp;&esp;叔弓帥師疆運田。疆運田者何？與莒為竟也。（疆，竟也。與莒是正竟界，莒言城中丘。疆運，居良反，下同。）

&esp;&esp;[疏]“疆運田者何”解雲：欲言正界，而經書帥師；欲言侵伐，而道疆運，故執不知問。“與莒為竟也”解雲：若言與莒人造作竟界。注“若言城中丘”解雲：隱七年“夏，城中丘”傳雲“何以書？以重書也”何氏雲“以功重故書，當稍稍補完之，至令大崩弛壞敗，然後發眾城之，猥若百姓，空虛國家，故言城，明其功重，與始作無異”則彼若稍稍補完，則輕而不書，至於功重，故書而刺之。今此魯若往前之時，少侵即正，則輕而不書，至於大損，而興師發眾，乃能正之，明其功重，與始取無異”故若城中丘。

&esp;&esp;與莒為竟，則曷為帥師而往？（據非侵伐。）畏莒也。（畏莒有賊臣亂子，而興師與之正竟，剌魯微弱失操，煩擾百姓。）

&esp;&esp;[疏]注“畏莒”至“百姓”解雲：襄三十一年“莒人弒其君密州”是為賊臣；而二子爭篡，是為亂子。魯人見其賊亂，恐其轉侵，是以興兵與之正竟，賊亂之人，自救無暇，焉能轉侵乎？故云微弱失操，煩擾百姓也。

&esp;&esp;葬邾婁悼公。

&esp;&esp;冬，十有一月，已酉，楚子卷卒。（卷，音權，左氏作“麇”字者。）