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桓公卷五起七年盡十八年

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&esp;&esp;七年,春,二月,己亥,焚鹹丘。焚之者何?樵之也。(樵,薪也。以樵燒之故,因謂之樵之。樵之,齊人語。樵,似遙反,薪也。)

&esp;&esp;[疏]“焚之者何”解雲:鹹丘是邑,而反焚之,故執不知問。

&esp;&esp;樵之者何?以火攻也。何言乎以火攻?(據戰伐不道所用兵。攻,音貢,又如字,下同。)

&esp;&esp;[疏]“樵之者何”解雲:雖言焚言樵,仍非攻邑之義,故執不知問。

&esp;&esp;疾始以火攻也。(征伐之道,不過用兵,服則可以退,不服則可以進。火之盛炎,水之盛衝,雖欲服罪,不可復禁,故疾其暴而不仁也。傳不�始者,前此未有,無所�也。復,扶又反。)鹹丘者何?邾婁之邑也。曷為不繫乎邾婁?(據並阝、晉阝、吾阝系紀。並阝,步丁反。晉阝,子斯反,一音晉。吾阝,音吾。)

&esp;&esp;[疏]“鹹丘者何”解雲:欲言是國,經典未有;欲言非國,文無所繫,故執不知問。注“據並阝晉阝吾阝系紀”解雲:莊元年冬“齊師遷紀並阝、晉阝、吾阝”是。

&esp;&esp;國之也。(欲使如國,故無所繫。加之者,闢實國也。)曷為國之?(據並阝、晉阝、吾阝不國。)君存焉爾。(所以起邾婁君在鹹丘邑,明臣子當赴其難,與在國等也。日者,重錄以火攻也。難,乃旦反。)

&esp;&esp;[疏]注“日者”至“攻也”解雲:正以侵伐例時,即隱七年“秋,公伐邾婁”之屬是也,故決之。

&esp;&esp;夏,�伯綏來朝,鄧侯吾離來朝。皆何以名?(據滕,薛不名也。)

&esp;&esp;[疏]注“據滕、薛不名也”解雲:即隱十一年“春,滕侯、薛侯來朝”是也。

&esp;&esp;失地之君也。其稱侯朝何?(據以賤也。)

&esp;&esp;[疏]“失地之君也”解雲:即曲禮下雲“諸侯失地名”是。

&esp;&esp;貴者無後,待之以初也。(�、鄧本與魯同貴為諸侯,今失爵亡土來朝,�寄也,義不可卑,故明當待之如初,所謂“故舊不遺,則民不偷”無後者,施於所奔國也。獨妻得配夫,�衣食於公家,子孫當受田而耕,故云爾。下去二時者,桓公以火攻人君,故貶,明大惡。不月者,失地君朝惡人,輕也。名者,見不世也。不偷,他侯反,本又作“�俞”去,起呂反。見,賢遍反。)

&esp;&esp;[疏]注“無後”至“大惡”解雲:知如此者,正以郊特牲雲“諸侯不臣寓公,故古者寓公不繼世”彼注云“寓,寄也。寄公之子,非賢者世不足尊也”是其義;又云“繼世以立諸侯,象賢也”注云“賢者,子孫恆能法其先父德行”注“不月”至“輕也”解雲:朝例時,春秋常典,即文十五年“夏,曹伯來朝”是也。而此責其月者,以文十二年“春,王正月,盛伯來奔”傳雲“盛伯者何?失地之君”彼書月見其奔重,宜厚遇之,此不月者,朝惡人輕故也。僖二十年“夏,郜子來朝”僖公非惡人而不月者,正以朝輕於奔故也。然則此注因桓惡人,故言此。若其不然,正宜直雲失地之君來朝輕矣。注“名者,見不世也”解雲:郜子、盛伯皆不名者,兄弟故也。

&esp;&esp;八年,春,正月,己卯,�。�者何?冬祭也。春曰祠,(薦尚韭卵。祠,猶食也,猶繼嗣也。春物始生,孝子思親繼嗣而食之,故曰祠,因以別死生。�,之承反,冬祭也。祠,嗣絲反。卵,力管反。猶食,音飼,下同。別,彼列反。)夏曰礻勺,(薦尚麥苗。麥始熟可礻勺,故曰礻勺。礻勺,音予若反,本又作“礻龠”同。)

&esp;&esp;[疏]“�者何”解雲:欲言宗廟之祭,而文無所繫;欲言祭天,天無�名,故執不知問。注“薦尚韭卵”又注“薦尚麥”至“曰礻勺”解雲:王制雲:“春薦韭,夏薦麥,秋薦黍,冬薦稻。韭以卵,麥以魚,黍以肫,稻以雁。”

&esp;&esp;秋曰嘗,(薦尚黍肫。嘗者,先辭也。秋�成者非一,黍先熟可得薦,故曰嘗。)冬曰�。(薦尚稻雁。�,眾也,氣盛貌。冬萬物畢成,所薦眾多,芬芳備具,故曰�。無牲而祭謂之薦。天子四祭四薦,諸侯三祭三薦,大夫、士再祭再薦。祭於室,求之於幽;祭於堂,求之於明;祭於礻方,求之於遠:皆孝子博求之意也。大夫求諸明,士求諸幽,尊卑之差也。