曰：‘何如？’司馬子反曰：‘憊矣。’曰：‘何如？’曰：‘易子而食之，析骸而炊之。’莊王曰：‘嘻！甚矣憊。雖然，吾今取此，然後而歸爾。’司馬子反曰：‘不可。臣巳告之矣，軍有七日之糧爾。’莊王怒曰：‘吾使往視之，子曷為告之？’司馬子反曰：‘以區區之宋，猶有不欺人之臣，可以楚而無乎？是以告之也。’莊王曰：‘諾！舍而止。雖然，吾猶取此，然後歸爾。’司馬子反曰：‘然則君請處於此，臣請歸爾。’莊王曰：‘子去我而歸，吾孰與處於此？吾亦從子而歸爾。’引師而去之。故君子大其平乎已也”者是也。注“五曰”至“子是也”解雲：僖三十三年傳雲“秦伯將襲鄭，百里子與蹇叔子諫曰：‘千里而襲人，未有不亡者也。’秦伯怒曰：‘若爾之年者，宰上之木拱矣，爾曷知？’師出，百里子與蹇叔子送其子而戒之曰：‘爾即死必於ゾ之�巖，是文王之所闢風雨者也。吾將屍爾焉。’子揖師而行，百里子與蹇叔子從其子而哭之。秦伯怒曰：‘爾曷為哭吾師？’對曰：‘臣非敢哭君師，哭臣之子也’”者是也。

&esp;&esp;赤歸於曹郭公。赤者何？曹無赤者，蓋郭公也。（以郭公在赤下。赤歸於曹郭公，此連為句。郭，音虢，亦如字。連讀郭公為一句。）

&esp;&esp;[疏]“赤者何”解雲：欲言曹伯，經不書爵；欲言微者，復有郭公之號，故執不知問。“曹無”至“公也”解雲：謂此郭公實非曹人故也。言蓋郭公者，蓋郭之公矣。

&esp;&esp;郭公者何？失地之君也。（失地者，出奔也。名言歸，倒郭公置赤下者，欲起曹伯為戎所殺，故使若曹伯死，諡之為郭公。而赤微者，自歸曹也。不言赤奔者，從微者例，不得錄出奔。）

&esp;&esp;[疏]“郭公者何”解雲：欲言郭君，經無其事；欲言曹伯，而文言郭公，故執不知問。注“不言”至“出奔”解雲：謂不言郭公赤奔曹者，假作微人之文，即從微者例，寧得錄其奔，正得言道赤歸於曹。

&esp;&esp;二十有五年，春，陳侯使女叔來聘。（稱字者，敬老也。禮，七十，雖庶人，主字而禮之。孝經曰“昔者明王之以孝治天下也，不敢遺小國之臣”是也。女，音汝。）

&esp;&esp;[疏]注“稱字敬老也”解雲：正以稱字異於諸侯大夫之例，故知其老也。注“孝經”至“是也”解雲：注言此者，欲道春秋假魯以為明王，謂女叔為小國之臣矣。

&esp;&esp;夏，五月，癸丑，衛侯朔卒。（春秋篡明者當書葬，朔不書葬，嫌與篡同例，身絕國不絕，故去葬，明犯天子命重，不得書葬，與盜國同。故去，起呂反，年末同。）

&esp;&esp;[疏]注“春秋”至“國同”解雲：篡明者，謂經有立、入之文也，不嫌非篡，則書其葬，隱四年冬“衛人立晉”；桓十三年春“葬衛宣公”；莊九年夏“齊小白入於齊”；僖十八年秋“葬齊桓公”之屬是也。若篡不明者，則去其葬，以見其篡，不合為諸侯，即晉惠公之屬是也。今此尋朔於上六年經雲“夏，六月，侯朔入於衛”既有入文，即是篡明，當合書葬，而不書葬者，若其書葬，則嫌與篡明者同例，但身合絕而已，其國不合絕，故亦去其葬，明其犯天子之命罪重，不得書葬，與盜國同。盜國即篡是也。朔犯天子命在上六年。

&esp;&esp;六月，辛未，朔，日有食之。鼓用牲於社。日食則曷為鼓用牲於社？（據日食在天。）

&esp;&esp;[疏]注“據日食在天”解雲：謂日食在天上，何由於地而鼓用牲乎？

&esp;&esp;求乎陰之道也。（求，責求也。）以朱絲營社，或曰脅之，或曰為ウ，恐人犯之，故營之。（或曰者，或人辭，其義各異也。或曰脅之，與責求同義。社者，土地之主也。月者，土地之精也。上繫於天而犯日，故鳴鼓而攻之，脅其本也。朱絲營之，助陽抑陰也。或曰為ウ者，社者，土地之主，尊也，為日光盡，天ウ冥，恐人犯歷之，故營之。然此說非也。記或傳者，示不欲絕異說爾。先言鼓，後言用牲者，明先以尊命責之，後以臣子禮接之，所以為順也。不言鼓於社用牲者，與�於大廟用致夫人同，嫌起用牲為非禮。書者，善內感懼天災應變得禮也。是後夫人遂不制，通於二叔，殺二嗣子也。營社，一傾反，又如字，本亦作“縈”同。為ウ，於偽反，注“為ウ”、“為日光”同。大廟，音泰。應變，應對之應。）

&esp;&esp;[疏]注“或曰”至“說非也”解雲：知其