我國各地方言和少數民族語言豐富多樣，是世界上方言和語言資源最豐富的國家之一。普通話、方言、少數民族語言共同構成了中華民族多樣化的燦爛民俗文化。

今天說說“帶欛子、沉沉”等幾個地道四川方言詞彙釋義與文獻佐證，這幾個方言詞彙展開單獨開文寫成長文有湊字數嫌疑，所以整合為一篇文章。

戳拐

釋義為闖禍; 出差錯。“戳”為入聲字。

清·劉省三《躋春臺》卷一《過人瘋》: “何不與師婆當個孫崽崽,師婆教你些兒乖,免得二回去戳拐。”又卷三 《南山井》: “這銀子是鄭姐夫託你跟他買地方的,何得糊言亂講, 怕不怕戳拐!”

戳脫 to

釋義為丟掉; 斷送。“戳”與“脫”都是入聲字。

清·劉省三《躋春臺》卷二: “朱老五見史銀匠奪 了他的表子,心中大怒,想要與他生事,又怕把自己光棍戳脫。”

帶欛bà子

欛，也作杷，把柄，器物的柄。男根，外形如柄，故“帶欛子”四川方言引申指說話夾雜粗言穢語。

清·劉省三《躋春臺》卷四《螺旋詩》: “這仇氏人材體面,行動輕狂,兼之不識尊卑,不分內外,挺起肚子, 劣起性子,走路甩袖子,說話帶欛子,開腔充老子,見人肘架子。”

巴譜

釋義為說話做事不離譜。

清·劉省三《躋春臺》卷三《巧報應》: “這是我,前頭烏龜扒開路,後面烏龜撿現途。說我不孝還巴譜，他比我更做得出。”

跁 bā

義同“爬”。《正字通·足部》: “今俗謂小兒匍匐曰跁。”原指嬰幼兒在地上爬。民國三十三年《重修彭山縣誌》卷二《民俗篇· 方言》: “小兒匍匐曰跁。音罷,俗說如巴。”

今四川方言“爬”讀如bā時多作攀爬解，如爬山、爬樓。“爬”讀如“pá”時，多作滾蛋解。

編筐

釋義為設圈套。

清·劉省三《躋春臺》卷二《捉南風》: “當假哥四處把禍闖,一見得婦女就想方。破銀錢都要通來往,不到手設計又 編筐。”又《審豺狼》: “不怕你能言又會講,到啞地無地去編筐。”

繃 bong

釋義為硬撐,硬充，如“繃面子”

《西遊記》第二十二回: “就把吃奶的氣力也使盡了,只繃得個手平。”此謂硬撐打個平手。

民國十八年《資中縣續修資州志》卷八《風土·方言》: “逞勢矜能曰假，曰繃，曰提勁之類。”

李劼人《大波》第二部第五章: “不要亂繃好漢。”

朝賀

釋義為當面祝賀。古代本指朝覲帝王卿相等，現四川方言用於祝賀一般的人。

《史記·平準書》: “王侯朝賀以蒼璧,直數千。”

唐韓愈《石鼓歌》詩: “大開明堂受朝賀,諸侯劍佩鳴相磨。”

《紅樓夢》第五十三回: “次日,由賈母有誥封者,皆按品級著朝服,先坐八人大轎,帶領著眾人進宮朝賀。”

沉沉/黕黕 cén cēn

釋義：液體中的沉澱物。

《說文·水部》: “沉……一曰濁黕。”又《黑 部》: “黕,滓垢也。”段玉裁注: “沉、黕同音通用。”

《集韻·寢韻》陟甚切: “黕,汙也。”

今四川方言重疊構詞，作“沉沉”或“黕黕”均可。

搊賀 u ho

1奉承,恭維。

明·顧起元《客座贅語》卷一《詮俗》謂“善迎人之意而助長之曰搊”，《說文·貝部》 “賀,以禮物相奉慶也”。故“搊賀”即奉承。

清·劉省三《躋春臺》卷一《雙金釧》: “正泰叔公良心喪,明中搊賀暗為殃。”又《仙人掌》: “(孫三娘)會著靳氏,甜言搊賀說: ‘你好個媳婦,怎不喊他回家,事奉晨昏,為何各住一處?’”

2支援; 幫助。清劉省三《躋春臺》卷一《雙金釧》: “懷德你都搊賀,我就不搊賀嗎?”

：()那些即將消失的四川方言詞彙